赵先生

   《赵先生》是吕乐的导演处女作，1996年就拍完了，到现在正好是十年。十年前，这部电影没通过电影局审查，没公映，原因据说是涉及到了婚外恋，所以最近出正版DVD的时候，商人们煞有介事地在封面上打上了“中国十大禁片之一”字样，好像这样一来，谁买了这张碟谁就赚了。最近，类似“禁片”不少都出了正版DVD，比如姜文的《鬼子来了》。天气似乎有所松动。

   《赵先生》讲的其实是在90年代的《小说月报》里，最频繁发生的那种故事：大学老师赵乾坤闹了一场婚外恋，东窗事发，他唯唯诺诺，骑在墙上左右为难。情人威胁堕胎，他跑去医院阻止，却在那里和另一个男人发生冲突。他被纠缠不过，落荒而逃，不幸出了车祸，成了植物人。妻子和情人一起去他宿舍收拾东西，无意间听到第三个女人打来的电话，原来，在和妻子、情人冷战的间隙，赵先生又和另一个女人发生了一夜情。在评论这部电影的时候，电影学院教授张献民曾挖苦我们的审查制度，故意猜测说，《赵先生》唯一违规的地方，可能是最后没有让婚外恋回归家庭，而《一声叹息》回归了，就获得放行。这个观点出自他的那本言词锐利的《看不见的影像》，那是本好书，相当有营养，可惜不能畅销。

    正如张老师在文中所说，“所有演员的表演都很好”，自然、放松、准确。施京明（丈夫）身上那种小知识分子的酸腐、怯懦和狡黠，被调动地恰到好处，他看上去真像是一个外表举止得体，而内心时刻蠢蠢欲动的男人！张芝华（妻子）一直在说上海话，我一句也听不懂，但故事里妻子的那种愤怒和隐忍，委屈和尴尬，却给她处理地极为妥帖，特别是一个上海女人在遭遇此种变故时，那种剧烈而压抑的反应，比《一声叹息》里徐帆的夸张表演，实在要出色的多；演情人的陈怡楠，在第一场戏里的表现非常精彩，符合我们对第三者的所有想象，固执、偏狭、危险而有挑逗性；蒋雯丽则最是让人大吃一惊，我一直以为她除了能摆弄顾长卫，便完全不懂演戏，现在看来，这显然是个有失风度的巨型偏见——她演的好极了，很懂得拿捏分寸，并相当令人心动。

   《赵先生》是真正有了点儿中国90年代味道的电影，而且不浮躁、不做作，这一半儿得感谢编剧述平，另一半，是吕乐自己的真本事——镜头表现力和对演员的控制都很好。按这个拍法，吕先生是真能成些大气候的，但后来他只能选择走回体制内，去拍些受制于人的电影，如此先有了《美人草》，后有了《乡党委书记》。那些东西，和《赵先生》简直没法比。中国的内地影坛，迄今为止，以妥协为起点的电影基本上没有不失败的，无论这种妥协的对象是什么，政策也好，市场潜规则也好，反而这种“一意孤行”的电影，似乎还有可能成就几部经典。



http://oblog.odineast.com/user1/22/archives/2006/4071.html

本来没打算写什么，看完吕乐的这个电影，只觉得堵得慌，你跟冲到人家家里看着人家的隐私了一样。这片子是十年前拍的。里面没有任何裸露和大尺度色情镜头，可是它就是禁片，因为它在讲婚外恋，是一个极为“闷骚”的故事，很中国特色，很写实主义。有关人士也不想想，就是不让看这不让看那，才搞得国民过得那么畸形呵！

片子一开始，老婆跟踪老公，见老公上了楼，拉了帘。老婆强忍坐在街边吃馄饨，最后没忍住，冲将上去，讲老公和他的情人捉奸在床。这位老公就是这个故事的主人公，职业是一位为人师表的人民教师。晚上回到家，不吭一声，坐在门口脱袜子洗脚，老婆终于忍不住，又哭又闹，问事情怎么个处理法。这个老婆是一个工人，看得出来，中国式的普通女人，过着普通的生活，顶多有点小市民，但在情感和性欲方面，没有什么更多要求，因为她没有超越现实的更多想象。面对老公的出轨，她一面满腹委屈与苦水，一面又无可奈何，表现出来就是无名的愤怒与暴躁。这个时候，赵老师不紧不慢地道出“情况”：“她是我一学生，最近要药品生意，来往多些，一来二去，我一时冲动就…你看，咱们俩结婚十几年，就算没有爱情，也还有亲情，我们十多年，和我和她这么短的时间，当然是不能比的。你要给我时间，我去结束那事。”这时候，女的就有点消停了。男的见势不妙，就说到孩子屋睡。请注意，面对需要解决的问题时，这男人的态度经常是逃避！一会儿，老婆贴过去了，唧唧歪歪一阵，男的本来要趁势跟她行夫妻之事，这女的心里一动，就闹起来，不依不饶说什么，你是不是嫌我老了之类的话。男的蹭站起来说：“今晚上，我能说的能做的，我都说了，我都做了，你是不是想让我现在就从楼上跳下去，你总得给我留条活路吧。”你看他说话的时候，跟真的似的。这时候，奇秒的气氛就出现了。这事没兜底儿之前，这男的内心多多少少还是有歉疚的，等底儿兜给老婆之后，就又重新做人了。潜台词就是：“我都告诉你了，我就没错了，你不原谅我，那是你的问题。”这时候，你就会发现，夫妻十几年，这男的已经把这女的当妈了。意思是儿子在外头搞七搞八的，妈就睁只眼闭只眼算了。老婆问，你是不是要和我离婚。男的说，我从来没有说过这样的话嘛，我觉得现在我们还是能够很好地生活下去的嘛。又说，我先搬到学校宿舍住一阵，我们各自冷静一下。撂下老婆一个人，凉凉的，不知所措。

转头就是赵老师和情人田静的戏码。这个小三儿很年轻，很有活力，很性感。赵老师满脸泡沫，小三儿趴他身上给刮胡子。极挑逗的一个场景。打情骂俏，你侬我侬的。赵老师说，得走。小三儿不让走。就拉来拉去，后来又坐在床上，开始扯东扯西。一直扯到，小三说肚子里有了。这时候，赵老师笑了。很温柔也很不自然。你会发现，对于小三儿这儿的难题，赵老师都是笑。不像在老婆那儿，总是一副苦闷而严肃的表情，好像很有责任感的样子。在小三儿这儿，有情欲的配合，加上没有实质意义上的责任感，他还不需要那么沉重。说到孩子，当然结局不言而喻，任凭那男的说破一张嘴，这话也不可能圆环。自然俩人得崩。因为这头，他不敢斩钉截铁地说，你生下来，这是我们的孩子；那头，他不敢爽爽快快地离婚，其实“我还是留恋这个家的”，的确是他的真心话。虽然他对小三儿说“我心里喜欢你”，好像也是他的真心话似的。这个小三儿演得也好，在男人面前极具自信，对自己的这份“爱”有一种莫名的自以为是的固执与坚持。当然，旁观者也能体会到其中的隐约的危险性。

到这里，又有一种奇奇怪怪的现象。对于这位赵老师的身上那种怯弱、狡黠与委琐，两个女人完全看不到，互相没有见过面的人互作仇人，却没有人在这个男人身上找原因。这当然也是部分因为这个男人，两面互为挡箭牌，说她说她，唯独不说自己的责任。另外也是女人的悲哀，关键时候，总是为难女人自己，不知何苦。

这男的跟老婆吵完，跟情人吵完。老婆又不靠谱儿地把仨人约到了一起。想快到斩乱麻。老婆说：“他说的是一时冲动。”小三儿说：“你问他，是一时冲动吗？”老婆说：“我们已经有儿子了。”小三儿说：“我也有他孩子啊”。真是兵来将挡的一阵对决。一听到怀上了，老婆崩溃了，扇了这男的一耳光，走了。小三儿跟那儿笑，小三儿没什么，他只是想着他俩一起的事儿。男的无比尴尬，不光是当时尴尬，还有那种内心的紧张感，那种感到事情失控的紧张感。他哪只想占着一个。他就是想这边一个妈，那边一个情人。

后来，小三儿在医院做流产。赵老师赶到的时候，小三儿已经进了手术室，只剩小三儿一朋友在外头。一来二去，这朋友就知道了赵老师的身份。就死乞白赖地，说这说那。让老赵表个态。老赵受不了这赤裸裸地逼问。就从医院里冲出去了。慌慌张张的，被撞了。结果昏迷在医院里，老婆和小三儿都在照顾着。轻轻叫着这男人的名字。哪知道，半死之际，这男人脑子里出现的，竟是第三个女人！他在学校宿舍的时候，有一天，一个女人来找邻居，邻居不在，就在他家里呆了一阵。俩人虽然没有那事，但眉来眼去，蠢蠢欲动的，有过一晚上的不了情。而此时，你就会发现，原来，在妈妈、情人之外，这男人还想要一个“红颜知己”。

我本来不想耗时间写这些，可是这电影真实得让人匪夷所思。到底是什么导致这个中国男人情商如此严重的发育不全？这绝不仅仅是赵老师一个人的问题，而是很多人活生生的现实。当人之为人的情感在正常发育的阶段或不被唤醒或受到压抑时，它在日后遭到的报应远远不是弥补“青春期躁动”那么简单。简单的婚外情，暴露的是，中国人情感世界的无光与匮乏，加上小知识分子，现实懦弱与内心张扬之间的巨大张力，生活完全宁把勒。你当然不能说所有的罪都归那个一直拼命维护自己的赵老师，但至少，这一切，是他无意识或者潜意识造成的。著名影评人张献民曾说：“《赵先生》，一个有关中等人梦想的故事片，属于中国最好的电影的范畴， 比《手机》好一点，没有回归，没有复仇，没有卖弄。”而卫西谛则说：“《赵先生》是不是中国最好的电影之一，以我观影的局限不敢说，但肯定是中国最好的‘婚外恋电影’。”

其实，也可以不单单将此看作一个婚外情的故事。这反映了人性深处的疾患。越没什么越想什么，众生都以越轨为乐。而所谓的“轨”，既是外在的存在，也可以是自己内心的德性。只是，绝大多数人都不得醒悟罢了。

最后，我得打趣两句，简单想想，男人这一辈子，说将就能将就，说不将就也真不能将就，这女人非得三合一、多合一才成呵。女人需修炼呀~遇上一合适的难，遇上一方方面面都合适的更难。呵呵。

今儿我看了。
很少有这样的电影，枯燥得像生活，饶舌得像生活，简直就是一段从日常日子里活生生剥下来的一段。

张芝华的演技在第一夜真实得让人受不了。那些市井气十足的沪语台词念得浑然天成，真的逼真到了让我以为是小时候隔壁邻居家发生的一幕。

第二段漫长的对手戏里，施京明那推手般的搪塞腔调实在叹为一绝，每一句台词都是生活里的最基本的推辞，没一句新鲜的，成年人却听来不由得脸红、后背发凉、或是呀呀大笑。

天底下没有新鲜事。这种朴实的态度。当年被禁，大抵是因为这真得让人难以用道德观去批判。
我特别喜欢这里的人物。都真。包括田静的那个朋友。纯然是上海小市民的典型，得理不饶人，穷追猛打，绕舌，敢挑衅又不敢承担。

丈夫昏迷时思念的那个一夜情的少妇，确实值得他念想。又远，又甜，又不乏一丝大胆和率真。当妻子贴心又歇斯底里，当情人任性又粘人，岂不是让赵先生思念那个一晃而过的甜蜜嘛。故事真到了这一步，却有着峰回路转的韵味，变成类寓言。

   《赵先生》基本属于男性会很有感觉女性会很怒的电影。属于跟金瓶梅差不多可怕的逻辑。我看金瓶梅，才意识到一夫一妻的观念从来不是中国的传统，几千年来中国女人认为理所当然的逻辑比如二女共侍一夫情同姐妹，夫人和相公做爱的时候丫鬟在旁边侍侯并且理所当然有时会也脱衣服上床去，在今天看来多么怕人。从这个意义上看，基督教是很美好的宗教，因为它认为婚姻应该一个男人和一个女人爱情的结合。基督教的婚姻观让婚姻成为私人的事情，而中国传统的婚姻观让家庭和婚姻都成为了社会关系。金瓶梅里面那些女人同西门庆，类似于臣和君的关系，中国人拿臣妾并称，不是没有道理。而女人和女人之间，则是最复杂的社会人际关系。


   《赵先生》是中国男人欲望的镜子。这面镜子里除了妻子，还有二奶，除了二奶，还会有别的女人。这个男人在车祸受伤之后，想到的不是妻子，不是情人，而是不久前一起吃面一起在地下通道跳舞的陌生女人。蒋雯丽演的陌生女人笑得矜持又暧昧，不时用手撩动零乱的头发也撩拨赵先生的心。影片的叙事和影像态度分明在概叹和认同男人的“到底意难平”。《赵先生》认同的是男人的天性，还是中国男人念念不忘的一夫多妻传统？如果一夫多妻是男人的天性，那么女人是不是比男人进化完全？

 

   但是摆脱开男性和女性的差别，《赵先生》也可以理解成一种缺憾的感叹。弘一法师遗书中说，华枝春满，天心月圆。常人无法到达这样的境界。乍看来赵先生的烦恼在于过于满了，满出纷乱来。但是赵先生竟然还有缺憾。也许，弘一法师能圆满，在于无欲，凡人始终贪且痴，就始终会有缺憾。

 

  《赵先生》拍得很实，长时间困在屋里对着老婆拍她哭闹。长时间对着情人拍她撒娇。原本我觉得真够意淫的，但是因为形式够真切，所以后来也不觉得了。形式和内容可以互相挽救，比如这里是形式救了内容，好多粗糙的独立电影是内容救了形式。而最近我越想越气的一些片子，是无论形式还是内容都是概念，当事人却觉得正在逼近大师。

 

   本末倒置的事情太多。想不明白的太多。最近发现我很喜欢的几个有灵气的学生都很焦燥，满脑子都是出名。我好害怕他们最终伤害自己。学校领导看了在釜山得奖的《槟榔》，大骂什么烂片，而他就是那个传说中操持电影生杀大权的委员会的成员。观念上的差别在当下的中国就是这么剧烈，已经到了道不同不相为谋的地步。是不是独立制片，公不公映，是商业片还是艺术片，都不是关键。可能问题还是在态度上。一部电影从来不会隐藏它的创作者的态度。真诚，悲悯，功利，野心，意淫……想起林语堂说，对我自己而言，顺乎天性，就是身在天堂。有多少人，能够这么真实，一直真实？

《赵先生》是这样的一个故事，据说这电影拍出来就被禁了十年！我以为起码有露点吧……后来才发现我太幼稚了。人家是因为内容被禁的，很奇怪哦，我记得那时候婚外恋的故事多的铺出来（当然我也觉得很奇怪，97年那会真的是离婚高峰，我认识的中年人，包括我爸我妈都不是在离婚，就是在闹离婚的途中），总之赵先生就是这样一个讲婚外恋的故事。

一个普通的男人，瘦弱、半秃，因为是老师，有点知识分子小气派，慢吞吞的，说不闲不淡的普通话，家里有个老婆有个儿子，外面有个学生情人。不知道他怎么会那么笨，去情人家上床都能被老婆逮个正着，但他那两面派的工夫表现的好极了，被老婆逼问，他就说“我对这个家还是有感情的，就是犯了点错误……”

“各么侬讲哪能办呢？”赵先生的老婆泼辣能干、嘴硬心软、说话大声，我觉得和我妈还真有点小小的相似。我妈妈那一代是很神奇的一代，岁月在他们那里既安安分分又匪夷所思，就好象她们嫁的一些男人，说话既冠冕堂皇又有点小小狡猾。

赵先生从来不会正面回答别人的问题，他温和地说：“你让我想想嘛，你给我点时间处理这个问题嘛。”

情人有个他的孩子，也跟他闹，但闹的又嗲又软，“你什么时候离婚啊，反正你老婆也知道了。”

他温和地笑：“你总得给我点时间嘛，让我把问题一步步解决嘛。”

他老婆如火焰般直接而暴烈地逼他，他情人如河水般柔情而固执地要他，他就这样活在水深火热中了。看到这里我怀疑了下导演是不是上海人，不就是情人有了个娃么，说实话，当年上海男人面临的婆媳关系可比这两个女人厉害多了，怎么会就心力交瘁到赵先生被车撞了呢？

然后他就昏迷了，昏迷中才知道他有第三个女人，又大方又温柔又自信的第三个女人，一夜柔情然后又各自纷飞……然后植物人般的他一想到这个女人就傻笑，然后故事就结束了。

演员都表现的蛮真的，除了里面有的人上海话用词不太准确。但看完以后总觉得不太舒服，就好象看在温水里游泳的青蛙。忍不住想说，跳出来吧，那么简单的事情。不明白啊，为什么这些比我年纪大那么多、社会经验并我丰富那么多、看起来比我靠谱又聪明那么多的人，会放不下那么简单的东西。

我父母当年离婚那会，我高兴地想去买鞭炮庆祝。我在很长一段时间里还蛮抑郁的，因为无法理解他们不和的方式，一起吃饭，分床睡觉，分别和我说话，各自看各自的电视，帮助陌生人，折磨亲人，不说话，不离婚。感谢党和政府改善了住房条件，我们可以一人一个房间干自己的事情，否则我一定先他们一步崩溃了。作为血亲，我为无法说服他们而大伤脑筋，我也对自己有限的能力和思想大为伤感。

好在后来他们终于想通了开始了各自新的生活，而我也终于独立了可以在这里胡说八道。

人类有许多道德观，的确是无法统一的；而且自己的道德观人生观，也是在不停地修正的。（比如我纯洁那会一直以为有感情的做爱才有快感，后来我知道怎么用右手愉悦自己后这个观点马上不战而败……）也就是说，我们大部分时候不过是连自己都无法把握的平凡人而已。那么既然两个人出于爱情也好，出于经济也好，出于惯性也好，出于任何理由也好——反正已经住在一起了嘛，反正抬头不见低头见嘛，那么为什么不随和点，让日子过的轻松点呢。

如果按照自己的道德观，要一一清算那些对不起自己的人的话，那也许我自己应该更早被别人的道德惩罚给枪毙了。

当然了，我现在是站着说话不腰疼了，当年也被这样人不错，脾气好，不说准话，拿的起放不下的男人搞的五迷三道，无语问苍天过。我也曾经妄图用自己的行为准则要求过别人，我也曾软硬兼施地要求别人对我好点……掩面，羞愧，但现在想想，那段经历还挺有滋味的。希望这种事情就好象出天花一样，明白了以后就一直明白了。然后，然后就别耽误自己吃喝玩乐，享受人生的大事了！

有一个朋友说的好，我们这个年纪，当然需要别人的爱！但那是做爱而不是关爱，谢谢。