史蒂夫·乔布斯：机器人生

在日本，有一个说法叫“悼物” （物哀），

意思就是“为物品致上最深的感受”，这庆祝了逝去生命的哀愁，比起枝头的绿叶，更欣赏落叶的美，也许这就是日本，吸引乔布斯的原因。

灵魂的哀伤，就像对事物美感的表达。

……

乔布斯自身的矛盾：

他是寻求完美的艺术家，但永远无法感受到平静；

他专注在僧侣的禅修，但却没有同情心；

他带给我们自由，但却限于一个封闭的花园中，唯一的钥匙就在他手上。

要弥平这些矛盾我认为必须要好好检视，我们和乔布斯的另一半连接，就是我们自己。

2015美国纪录片《史蒂夫·乔布斯：机器人生》，豆瓣评分7.7，时光网评分7.6，IMDb评分6.9。

2015同年有两部乔布斯纪录片，一部是英国的《史蒂夫·乔布斯》，一部是美国的《史蒂夫·乔布斯：机器人生》，两部纪录片都试图揭示真实乔布斯的多面人生。

本片可以称为“数码之神的多面人生”，影片没有歌功颂德，没有造神，没有将乔布斯神化，除了回顾乔布斯人生中众所周知的商业亮点，在后半段着重讲述了乔布斯糟糕的家庭关系，糟糕的婚姻，糟糕的人际关系，糟糕的脾气性格，糟糕的财务问题……还原了一个真实的多面的乔布斯，让我们可以全面地完整地了解作为一个人的乔布斯，而不是一个全世界顶礼膜拜的IT英雄。

本片揭示的内容很新颖，角度很独特，其他纪录片没体现出过这样的内容（比如乔布斯的多次日本行，乔布斯前妻回忆前夫，人力资源丑闻，财务丑闻……）。这让我想到了多部李小龙纪录片，清一色歌功颂德，华人功夫巨星和武术家，但是至今没有纪录片揭示李小龙作为一个人不完美的另一面。

现在有个流行词叫“霸道总裁”，福布斯是地地道道的正宗霸道总裁。虽然霸道总裁不是褒义词，不过从企业管理的角度，全世界市值最大的公司，乔布斯要领导那么多优秀的人，不霸道是不行的。

片中提到的所有苹果设备，我都知道，可以说苹果伴随着我的成长，不过我没买过任何苹果设备。片中提到的iPhone4，是引入国内销售的第一代苹果手机。

美国硅谷有句名言“只有偏执狂才能生存”，乔布斯正是这样的偏执狂，如果乔布斯可以事业、生活、家庭都能兼顾，他就不可能造就出那么多改变世界的产品，只有偏执狂才能缔造出完美。

影片中出现了位于中国的给苹果代工的富士康工厂压榨工人，说得好像中国如何如何，而其实是富士康的问题，影片很明显戴着有色眼镜在黑化中国。片中还提到了中国的环境污染，还提到了马云。

影片的后半部分着重讲述乔布斯的反面，乔布斯的各种丑闻，导演持批判态度，揭示的是乔布斯鲜为人知的另一面。

片中讲到，乔布斯退休时正值苹果公司成为全世界市值最大的公司，这正是“急流勇退”，在世界第一、前无古人的丰功伟业时隐退。

影片开始和结尾时都说了在乔布斯去世后，全世界粉丝自发纪念乔布斯的行为就像在纪念甘地之类的伟人，令人感到不可思议，这其实说明乔布斯是数码时代的精神领袖。世界上精神领袖很多，但缺少数码时代的精神领袖。伟人常常在去世后成为后人的精神领袖，与乔布斯同时代的数码之神都还健在，只有乔布斯不在了，所以全世界像纪念伟人那样纪念乔布斯就容易理解了。

片中提到了很多人买苹果设备的目的是盲目的，觉得时髦，觉得潮流，觉得高端，觉得高人一等。现实中确实如此，很多人买苹果失去了使用的本意，而单纯奔着苹果这个品牌，觉得在亲朋好友中有面子，身边这种浮夸的人太多了。

点亮世界之前，能否先接受暗中的自己
全片以iphone黑屏中掌镜者的脸慢慢变为乔布斯的脸结尾，回应开头提出的问题：太多人与他无关，却为他的离世无比痛心，而生活在近前的人却无法忍受他的自私、混蛋甚至邪恶。推诿说人性复杂是一种陈词滥调，如果说i字开头的金属制品们隔绝了人们的心，没有机器他们就能走近彼此吗？恐怕是幸好有它们，各自盯着屏幕化解了让多少尴尬的相聚时刻。
电影节观影此片与故事片《史蒂夫•乔布斯》互为对应，实在也很佩服编剧索金，在“人机”“人父”的切入点深挖，有多少好歹，必须找出那个细微的点去坐实。此片中，女儿lisa讲，乔布斯带她去日本，在好像《纽约黑帮》电影里的一样寿司店吃饭，多到吃不完，那种与“每餐只是沙拉”截然不同的丰盈与温热，让她以为情况会就此好转，可惜只是转瞬，回到美国，依旧“每餐只是沙拉”，这何尝不就是他的为人之道。
故事片就是“事儿上见”，三段叙事三场发布会，用片中“乔布斯”的话说，“大家喝多了，都跑到我这儿来坦白心事”——电影就是大家一起来唠嗑，但好的剧作者懂得把问题抛出来，而且抛得干净利落又漂亮，但不一定非得解决。不觉得结尾时对乔布斯的美化，背景音乐《grow up at midnight》中他走向舞台中央是lisa的视角，他深陷于何，跳脱于何，摧毁被摧毁，撼动被撼动都于何，我们只是静观（跳开电影，看他背影渐行渐远，想起世上已无此人，无论如何也唏嘘）
但又无法只是旁观者，因为自己的生活全然被他改变。而他，终究与你无关，有意识的事。纪录片里，京都庭院背景下的山石，所谓的“悼物”——欣赏落叶之哀荣，私以为也是一种“一期一会”——乔布斯深知我们所处的时代，艺术早已不是为下世纪还留有纪念的殿堂，伟大的绘画，传世的音乐，不出10年（甚至更短），没有人会记得6s，而创造它时，之严苛；渴望它、得到它，之疯狂，如此前的每一次“最新款”。可以“矫情”地将“人性化”赋予一种自我安慰：他懂我，所以用冰冷的金属来陪伴我；而事实也许是，“人性化”本身就是一种攻城略地，他从blue box开始就洞悉、熟稔人性贪婪、喜新厌旧（从童年被领养或许就懂了），并且加之利用， 当然，这种近乎撒旦的行为，也同样牵制了他自己。

+ n不是 for you ，就是 you

+n核心價值不用隨著公司變大而改變

+ n片中一直出現「禪寺」「人文」，還一直出現「簡潔」，我覺得有些都過於美化、神化，周遭甚至很多人覺得 iphone 做得這麼簡潔、美觀都是 Jobs 的美感的關係。n但其實如果看了 Jobs 的傳記和 Jony Ive 的傳記，再看看 Ipod 抄襲的源頭百靈，神化實在過了頭。nJobs 很堅持完美，很有創意，但畢竟不是設計師，不是自己設計，產品的外觀設計也是各種機緣巧合才產生最終的結果。n不過 Jobs 還是創造了一個讓設計師可發揮的環境，因為幾乎所有公司都太實際，設計師總是被製作部門的成本壓力壓著打，Apple 成為一個設計可造成價值的最好的範例。

+n這個片子完全沒訪問 Jonny Ive ，實在是有點不夠力

+ n富士康員工部分、污染部分、選擇權部分先不論錯或是對，但這種東西一定有正反說法，導演的剪輯都想導向他想我們想的結果，我覺得這樣剪輯有點不夠中立

+n片子還算不錯，但是傳記還是好得多，更詳細、更多面向、沒刻意美化、醜化，作者立場更中立

       以记录的形式回顾了steve这一生和苹果的故事，内含他的同时，爱人，女儿，朋友的回忆，从出生，到人生最后一刻的记录。影片看到最后，那么一瞬间，落泪了。不知道自己在感叹他的人生还是从他身上看到自己的人生。
       里面有几个细节自己印象比较深。女儿丽莎在回忆父亲时说，和父亲一起吃饭永远只能吃沙拉，唯独那么一次不是，回到家依旧吃沙拉。如果吃的东西里面有不喜欢的，会马上吐出来。这个画面回想起自己，虽然作为他来说，是这样。但是作为妻子，应该会伤心，但是作为完美的妻子，是能理解到他，每次给他做沙拉又很开心，这个就是所谓的合适么？不解
       当他被迫离开苹果这十年，依旧做着自己想做的梦，创立了NEXT和皮克斯，皮克斯在后面对他人生也是增添了另外一笔体验财富。我自己会想，为什么在乔布斯离开这十年，苹果就没有像乔布斯回来后发表的imac,iphone,ipad这一系列的产品呢？
      18岁的乔布斯去了寺庙寻求帮助，为什么能在一周内就拿出芯片向他证明呢。为什么在我18岁的时候，我还是天天在玩的人，不问世事的人。人的这一生，经历的大不同。但是我想说，steve虽然只活了56年，但是，他比起现在的我，更加有意义。苹果就像他的孩子，努力创造出来，那种状态，那种意境，是需要多大的韧性才能达到。
     我记得他2010年走了那会，网上疯狂发布他的消息，也是从那刻我才知道有这个人物存在，不是他死后才被人知道，而是我自身见识问题。但是，即使那刻才知道他，却不自觉疯狂爱上了他，后面他的自传出售了，买了看，又再次向他致敬。那时自己跟自己说，我要把他设计的产品全部买下。然后没多久就买了ipod，从包装，到拆包，无限感叹，真的，很佩服。从那刻开始，爱上了简洁。
加那时win8出来，爱上了扁平设计。

    （乔布斯也知道他制造的不过是速朽的电子消费品，“he offered us freedom, but only within a closed garden, to which he held the key.”

    从“素食、日本寺庙、印度之旅、惩罚异议者、恶待私生女、冥想等行为，看到乔布斯这个人最主要的特征：追求完美的过程中得到的不宁静，追求完美过程中的苛刻手段，追求完美过程中的超人远见。其实任何人都是，矛盾的统一体。

    对身边的人包括亲友、下属、同行都不好，刻薄、寡情、少义、苛刻、漠视，但他创造的产品却深深地打动了人心，被打动了的人们用了他创造的产品，却一不留神就忽视了身边的人，进入到一个被他的创造力改变了的无比丰富却又格外封闭的世界。他已经逝去的人生仍在照亮我们的人生，我们也不应该停止思考。）摘