约克中士

期待已久，狗屎依旧。
片子的最大问题与罗维雷将军类似，就是结构上的不紧凑清晰，再之虽然说是通过教徒这样的一个相对新鲜的角度去思考战争，但转化情节之间毫无说服力，一个雷把加里库珀打的信了教，又一个整夜的思考让他勇猛去杀人，狗屁不通，情节之外，最大的问题还是加里库珀表演上的弱智与不通顺，傻乎乎的始终没太进入状态，片子唯一值得一举的是弟弟的表演者，酷酷的很到位。

http://blog.trivialfilm.com/2013/12/sergeant-yorkall-time-box-top-103.html

约克军曹 Sergeant York (1941)

约克军曹 Sergeant York (1941)

本片是北美历史票房榜的第103部。

电影讲述美国西部一个农民参军打仗成为英雄的故事。男主角是一个农民，与母亲、弟弟、妹妹住在一起。因为不愿意耕作山坡的田地，男主角就经常与朋友一起喝酒厮混。直到一天，男主角遇见了漂亮的邻家女孩，要与另一个男人争夺她的芳心时，男主角改变了自己：男主角努力工作，为买一下快洼地而奋斗。邻家女孩看到这一切后，决定选择男主角，不管他有没有洼地。可是男主角千辛万苦凑足钱后，洼地却被卖主卖给了情敌，男主角很生气。深夜，男主角拿着枪准备报复时，被雷劈中，让他以为这是上帝的旨意，从此男主角信教了。随后，男主角向大家道歉，博得了大家的原谅，自己也得到了情敌的一半洼地。这时第一次世界大战打响，男主角拒绝参军，但政府回绝了他的申请，他只好参军。在训练中，枪法神奇的男主角引起上级关注，要将他委以重任，但男主角因为信仰拒绝了。上级给男主角放假，让他好好思考，于是男主角回到家乡的山上思考。思考后，男主角决定为国家效力，就这样男主角在欧洲战场上大肆杀敌，一个人俘虏了很多德军。男主角的事情被报道后，他成为英雄，获得了很多勋章。最后，男主角带着荣誉回到家乡，在政府资助的农场中与邻家女孩过起幸福快乐的生活。

这是一部很平淡的电影，它可以分成两部分，上半部分是讲述信仰对人的改变，下半部分是表现战争的必要，两部分结合起来看就是一部用宗教信仰包装的英雄版征兵广告。说的直白一些，本片就是赤裸裸的战争宣言嘛！一点遮掩都没有，影片告诉观众们：战争要打！而且一定要打！打了仗成为英雄还会有很多福利哦！最重要的是，这一切都是上帝的旨意！哎，这是一部功利性多么强、多么不符合现实的电影啊，怎么能让人喜欢呢？

不过，二战正要开打，拍这样的电影政治是正确的，所以这部电影我不必多说什么，完全是适应时代需要，当然它也符合了政府的需要。看来好莱坞也要拍政府的马屁，也要做宣传工具。此外，本片票房高我猜测也不会是因为电影的主题多么正确，而是因为有大明星Gary Cooper吧。

影片拍摄上普普通通，中规中矩的拍摄方式。但是本片有一点优点还是要称赞一下，即没有太多使用假景，即使西部的野外也是实景拍摄，这让我很满意也很欣慰。由此可见，好莱坞运用假景的年代大约是在五十年代到六十年代，四十年代的电影人还是在老老实实拍电影的！

本片演员都是常规表现，即使Gary Cooper也是如此，看不出独特之处。本片女主角Joan Leslie很漂亮，其实应该说是太漂亮了！模样清纯可爱，着实让人喜欢！这样的女人，在四十年代的黑白片中简直美得一塌糊涂。Joan Leslie的其他电影其实我也看过，但就是想不起来了，看来她真是没红起来，没有代表作嘛。

总结一下。这是一部很主旋律的征兵电影，美化战争、美化军队，而且还宣扬了信仰对人的重要。所以，本片不是一部好电影，只是特定年代的一时之选。

Joan Leslie

Joan Leslie

Joan Leslie

序列：1185

[约克军曹].Sergeant.York.1941.DVDRip.X264.AAC-jeffWen

2013-12-05

这是我头一次看Howard Hawks的电影，东木头之所以推崇这部，多半是因为他极其工整的叙事摄影，和比较奇特的切入角度。

但不得不说，整部片的逻辑就更奇特了：
1. Gary Cooper被雷了一下，雷成了基督徒...
2. 原来是想大家宣传，跟着教会走有好处得...
3. 影帝同学一本正经地看着美国历史，然后突然就不知怎的沐浴在"神光"中领悟了要杀敌...
4. 少校满腔深情地教导Cooper，自由，自由，千百万美国人为了自由依然奋战...哦，原来他们不远万里跑去欧洲打一战是为了"自由"，我寒...
5. 说得好像一切都有宗教的功劳，莫非打的德国佬就不信教了？..别人还是新教的起源地...

最后田纳西州送主人公夫妇梦寐已久的地，他们步入美好新生活……嗯，关键是想拿的东西一定要拿到，反正土地也不是人民的。

倒是前半段田园诗意的没钱农民追漂亮村姑比较浪漫，但也太童话了一点，村姑光瞄一眼就拜倒在农民脚下。

村姑长得不错，Joan Leslie，挺甜的摸样。

小时候看的，十二三岁时。
有几个片段印象还蛮深的

1.男主角参军，第一次去靶场。
军官给了五发子弹，他一发也没打中，然后又问军官要了五发，军官不情愿的再给了五发，每枪都中靶心。转头对军官说，这把枪枪管有点歪。

2.对面是德国人的战沟，一排德国兵在里面，美军无法突破。
男主角跟几个战友绕到战沟侧面，占尽地理优势，德国人并不知情。队友正要开枪，男主角阻止。边说边开了第一枪，最侧边的德国兵死了，第二枪，最侧边第二个德国兵死了。男主角对战友解释到，不能大中间的，打最边上的先，一个个杀死他们，其他人才不会知晓我们再他们后侧面，就像打火鸡一样。

最后男主角战胜回来，升了官，抱得美人归。

只看了一遍，印象很深，十多年过去了，我当时只是个经常看动画片的小学生而已

2023.04.24

阿尔文·约克是美国田纳西州的一个乡下的小伙子，个性淳朴，聪明能干，练的一手好枪法，可以在树上打出自己的名字。阿尔文生性不安分，闲暇的时候和几个同伴喝的醉醺醺的四处游荡，好勇斗狠，打架，惹麻烦，其实阿尔文是因为精神迷茫才颓废，时不时的惹事生非。但是阿尔文很孝顺，非常怕他的妈妈，弟弟乔治奉妈妈之名在酒馆里找到他，他就老老实实的和弟弟回家，站在门外乖乖的让妈妈泼了他一身冷水清醒后才进门，吃完早饭听话的去犁地。帕斯特试图规劝他信奉基督教，宣称宗教可能很快像闪电一样找上他，阿尔文一笑了之，没有当回事。

一次和弟弟拎着猎枪跟着猎狗追赶一只狐狸，半路上被一个漂亮的女孩吸引的停下来脚步，女孩叫葛蕾希·威廉斯，上次阿尔文见到她时还是个小女孩，一转眼长成大姑娘，两人搭讪聊了半天，差点耽搁了猎狐狸。阿尔文第二次登门发现吉伯·安德鲁斯也在和葛蕾希套近乎，阿尔文趁着葛蕾希去屋里给他俩倒酒喝，三拳两脚就把吉伯打跑了，葛蕾希不高兴了，阿尔文认定葛蕾希是嫌他家没有块好地，俩人不欢而散。阿尔文下决心去买了一块好地，但是欠了70美元的买地钱，60天内还清，为此他卖光了家里能卖的东西，打兔子，挖树根，还出去打零工，什么吃苦受累的活都干，只要能够赚到钱，葛蕾希听说后被感动了，主动来找阿尔文言归于好。可是付款的期限到了，阿尔文没有攒足买地的钱，他请求地的主人汤姆金斯宽限四天时间，他要参加猎牛和火鸡大赛，赢得比赛来凑足买地钱，汤姆金斯答应了他。

射击比赛，阿尔文一枪打中了火鸡头，接着五发五中靶心，赢得了一整头牛，可是汤姆金斯不相信阿尔文能百发百中，他把好地卖给了吉伯，气的阿尔文想揍他，被众人拦了下来。电闪雷鸣，风雨交加的夜晚，酒吧里阿尔文喝的酩酊大醉，拎起猎枪骑上马去寻仇。半路上一道闪电划过，一个雷劈了下来，把阿尔文劈倒在地，阿尔文醒过来后发现自己的猎枪枪管弯曲，木质枪身已经烧焦，而他却安然无恙，他骑的马也从地上站起来，毫发无伤，而马蹄掌上的铁钉掉了下来，用手一摸烫人。阿尔文突然有所醒悟，这是上帝在暗示他弃恶从善，改邪归正。重获新生的阿尔文不由自主的走进了教堂，和众人一起高唱赞歌，从此成为一个虔诚的基督教徒。阿尔文主动找到汤姆金斯表明和解，提出要买回他的骡子，汤姆金斯感动阿尔文的宽容，发扬基督精神，让他便宜的把骡子买了回去。阿尔文又不计前嫌的找到吉伯提出帮助他耕种那块好地，吉伯也被阿尔文的大度感动，承诺几年后那块地就归阿尔文了，看来上帝的作用真大，能够化敌为友，构建和睦。宗教让阿尔文找到了归属感，开始有了信仰。

威尔逊总统向德国宣战，美国向全国发出征兵动员令，阿尔文应征入伍，一跃成为约克中士。电影《约克中士》由此而来，不过《约克中士》还有另一个名字《约克军曹》，查了一下资料，军曹这个军衔是日本军队一个独有的军衔，曹长相当于上士，是日军在二战中士兵的最高军衔，属于日军士兵晋升的“天花板”，军曹则相当于中士，不知道在一战时做为美国兵的杰克中士为何也被称作“约克军曹”，求高手解读。应该说宗教的普通民众的影响是很大的，尤其是对没有读过多少书，在封闭的的乡村生活的农夫，被基督洗脑的阿尔文认为“战争就是杀戮，圣经反对杀戮，所以战争是违背圣经的”，因此拒绝入伍登记，眼看着阿尔文要惹麻烦，急坏了传教的斯帕特，他带着阿尔文去征兵委员会申请宗教团体成员免除兵役，结果被驳回，不想让阿尔文和法律对抗的斯帕特只好劝阿尔文遵从法律去当兵。当宗教教义和法律条文相抵触时还是要先遵守法律的，宗教规劝与人向善，但是在法律面前也只好妥协，所以某种程度上说宗教是愚弄人的工具是有一定道理的。

约克做为“道义反战人士”军方列入黑名单被监控，发枪时帕森斯中士以为约克可能会在道义上对枪有抵触，没有想到约克对新枪很感兴趣。来自纽约见多识广的洛斯讲起纽约的地铁来眉飞色舞，把个约克听的一愣一愣的，可是第一次擦拭枪支就“驴粪蛋上霜”外面光，被教官批评，约克却轻车熟路非常熟练，让教官们刮目相看。约克在打靶场上的表现更是让教官们大吃一惊，第一发子弹就命中靶心，但是约克嫌有点偏不满意，接着教官破例给了他五个子弹，结果五发五中靶心正中间，教官们都无语了。

刚刚回到宿舍的约克被波克斯顿少校召见，二等兵直接提升为特别任务下士，做射击练习教官，约克表示教官可以胜任，下士就免了，少校究其缘由，原来是和他信奉的不杀戮的基督精神不符。波克斯顿少校给他一本书《美国的历史》，并给了他十天假，这本书让约克知道了美国历史，更被丹尼尔·布恩(美国历史上最著名的拓荒者)追求自由的精神感染，因此约克对社会的认知又进了一步，让他醒悟到一个民族为自由而战是美国人值得以生命来捍卫的珍贵遗产。最终还真让约克从圣经中找到了上帝和国家之间的平衡点“把现世事交给现世君主，尽公民义务，把宗教事交给上帝”。他决心抛弃违背信仰的良心不安而勇敢地投身到战争中。西方所谓自由民主的价值观再次成功给约克洗脑，约克的世界观又一次得到升华。不过约克恐怕永远不会知道美国的所谓自由，民主，国家的本质是什么。

在欧洲战场上第一次战斗，美军他们迂回到德军阵地侧后方，约克充分发挥出他神枪手的作用，先打掉德军的机枪火力点，然后像打火鸡一样，一一击毙战壕里的德军士兵，一连打死二十多个，活着的德军士兵吓破了胆，举手缴械投降，约克和8个战友共抓获了132名德军俘虏，他们排着整齐的队伍，浩浩荡荡的进入美军阵地，所有人都惊呆了。很快美军中流传开了，一开始还说约克一个人抓了132个德军俘虏，到后来越传越离谱，成了约克一个人抓了半个军的德军俘虏，还有一个将军，最后传出约克抓到了德国总统兴登堡和皇太子。

战斗中约克找到了杀戮的动机，就是为了拯救更多的同伴和战友的生命。约克战功赫赫，却一直很谦卑低调，一点没有张扬和自傲。回国后面对各种利益的诱惑，约克不为所动，“战场上的事我并不引以为荣，我们在法国打仗是不得已的，有些战友永远回不来了，我想这些故事不是用来买卖的，我想我必须回绝他们”。

回到家乡的阿尔文还在惦记着买回那块好地，没有想到田纳西人民已经把那块好地送给了他，还扩大到20英亩，在这块地上为他盖好了一座大豪斯。阿尔文目瞪口呆半天，憋出一句“耶和华行事真是神秘难测呀”，看来宗教的力量真的很强大，已经深入阿尔文的骨髓了。