秦香莲

对小时候在电视上看的舞台录播版秦香莲印象极深，嘴姐的香莲梦露(?)的包公，看时已演了一半故没能录全，嗯那时每逢赶上电视演京戏都会录下来也算给自己保存资料了(收集控)

最近打算趁开学前的空闲好好刷一下戏曲电影补补功课，今日看秦香莲，一上来先看着豪华版演员卡司鸡冻了一番，马连良的王延龄，谭元寿的韩琪，现在看来，真是“简直了”。

敬重张先生因为一梦，马长礼的陈世美英俊，长相上和杜叔真是一家人啊(喷)马先生的。n

裘先生的包公极有气场，现在舞台上似乎太少见裘先生朴实厚重的裘味儿了，不是干瘪就是花哨。。

谭元寿先生82分处的僵尸摔得美哭

英哥和冬妹敲可爱，齐刷刷哭喊爹～～娘～～时假萌假萌的，冬妹长相十分乖巧，英哥很会演戏简直小戏骨潜质。戏中还适时根据剧情需要抓一下冬妹的胳膊，兄长力蹭蹭长（噗

单表演上看多爷似乎有些呆滞（欠揍！（拖走！，听唱则实在酣畅熨帖。皇姑是谁演的没记住，只记得那张圆乎乎的小肉脸真是福相+肉萌萌，演得活灵活现。

那时候的演员们真是演到了极为细腻的地方。。

再比如那两位见风使舵给眼神儿的太监。。

电影结尾，镜头落在张君秋先生脸上，给了个脸部大特写，明显透露出满屏的尴尬。。

回想起小时候看过N遍的舞台版秦香莲，深感老一辈的人都能演得唱得举重若轻，让人舒服同时有力道十足，后人们啊，大多是卯着劲儿演、唱，自己累，观众也累。

真是功夫。

要我说，中华戏曲可能是难度最高，形式和内容最多样的表演艺术了。所谓唱、念、做、打，个个都不简单。从源头上看，戏曲很长一段时间，或者说很大一部分，都是在给历朝历代的达官显贵（至少是文人墨客）表演助兴，这群观众挑剔的眼光，充裕的时间，不得不满足的要求，促使戏曲表演者殚精竭虑，苦思冥想，勤学苦练，将表演技艺不断提升到新的台阶。

幸而，如今有了摄影机，戏曲表演艺术家的风采就不再局限于仅有少数权贵才能目睹，而且，屏幕呈现的效果，甚至比现场肉眼所看还要好。西方科技的发明红利也终究是惠及到了普通的中国人。

聊回到电影本身，纵使我对包拯的形象有所了解，对直白明了的剧情也已心中有数，但观看的过程中还是会有所触动。因为，台词和表演的功力实在太深了，即使反复观看，恐仍能让人感动！苍白的语言实在难以形容表演的精湛，因此还是以说说整个故事的剧情和所反应的价值观为主。

秦香莲的丈夫陈世美离家进京赶考，且在离别前承诺无论中与不中，都会回来夫妻团聚。可令人唏嘘的是，中倒是中了，但却引来皇亲国戚想招他做驸马，陈世美这时候虽有片刻纠结，却还是选择隐瞒自己已有家室的事实，先将这眼前的富贵取到囊中。秦香莲苦等三年，后来携一对儿女进京寻陈世美，这期间遇到的人几乎都是向着香莲的，陈世美也有许多次机会可以悬崖勒马，回转心意，可是话说了许多，泪也流了许多，陈世美坚决不从，香莲也认清了这不讲仁义的东西，所以去到开封告到包拯府上，此时陈世美彻底不装了，直接派杀手去夺原配妻子和儿女的命，然后就给自己留下了证据。按照律例，陈世美是该被铡了的，可后面有意思的部分就来了，一直不曾露面的皇亲国戚也来到包拯府上，软硬兼施，倚老卖老，对包拯说，不放人他们就不走了，看包拯能不能担得起这种责任。铁面无私的包拯实足面临了一个两难境地，他只得拿出自己的三百两俸禄，交给香莲，劝香莲回乡去过自己的日子，隐含会放了陈世美的意思。在实实在在的经济利益面前，香莲还是决定为自己争一口气，所以扔掉银两，慨叹苍天的不公，包拯听到这话，忽然就下定了决心——铡世美，天塌下来他顶着！

现代人和剧中人物最大的区别可能在于，相比正义的复仇，我们更看重实际利益上的得失。对于陈世美的已婚再娶，古代人会觉得这不仅意味着陈世美道德败坏，还是对香莲的强烈侮辱，所以香莲才那么执着的上诉；现代人则只会谴责他是个渣男，绝不会与其寻求复合，只要承认错误，道歉并给出足够赔偿就差不多了。现代文明的一个体现就是，矛盾的解决有了许多可变的途径或方案，而非像剧中那样，陈世美要么被铡，要么就一点儿错也没有。

领略戏曲艺术的魅力，与此形成呼应的就是当时观影隔壁正在上映的《雁南飞》，裘盛戎、马长礼、马连良、张君秋四位扛鼎京剧表演艺术家的坐镇，简直在那个年代成为大片；在旁白上没有字幕会让人偶有晦涩难懂的时刻，京剧的唱段都有字幕进行对应，给不熟悉这个章节的人留了些欣赏它的机会，电影持续两个小时多一点的时间，如果从剧情上来讲对比现在的电影会略显拖沓，但这就是京剧电影的魅力，去品它每一个片段的唱念做打，建国后的电影制作水平与现在比起来简直是千差万别，但就是在这种条件下凭借着演员们的殚精竭虑的表演，来呈现出最完美的影片。