新宿野战医院

勇敢向前冲…为了…nn最近关于医疗的日剧自己看了不少，各式各样的，这次，医院在"红灯区"，所以，这里的人，有些顾不上照顾自己的身体，有些不想照顾自己的身体，有些甚至不得不依靠自己的身体…n这里的医院，破败，混乱，一个美国来的医生，偶然机会来到这里，然后，她遇到了很多"有趣"的事情，而这个医院，也有了不一样的风貌…n当然，无论在哪里，医生与患者，迟早需要统一战线，共同面对伤痛与疾病，越早发现这个真理，越早可以更加明智的去面对…n总得来说，在医疗剧里面体验日本某些社区的不同风情，不错的选择不是么，女主在见识了各种各样的病患之后，她对于人生，对于生命，应该有了不同的认识，对吧，个人评分8.6分，推荐指数四星。

前段时间重看了一遍对不起青春,记录了如下内容:n能够把地方宣传片/文化宣传片做成大家都能接受的电视剧真是本事啊--复观对不起青春有感n太有梗了,大设定上和宣传片有关,小细节上放很多梗便于传播,主要角色乱作一团,时间看起来跨度大但分段而实际故事时间很短n总的来说就是很紧凑,各种紧凑.n满岛光就是漫画脸呢,脸不对称的很到位,右脸侧颜非常漫画.

因此,原本之前看到这部剧的时候并不想点开,但是这次看见后突然想起来这是宫九剧本所以突然为了前面的醋想摊个糊糊.

这次是NPO/社区医院宣传片的感觉,也植入了很多广告(应该是吧我不确定是不是真的有这些品牌),比如SOD社/peyoung/109影院/武藏野馆/MyNumber等等.n主要角色关系依旧比较乱,时间上也是四十年前的事与当下又有结合,实际故事的进度直到第六集了才要开始说女主无证的事也就是故事时间很短.n人物紧凑/时间紧凑/梗紧凑/台词紧凑,反倒是宣传片的内容较为舒缓,容易让人忽略宣传片性质而潜移默化被影响.真不愧是你啊.

很多地方着实表演夸张,比如:n对我开幕雷击的自拍时说英语感觉太用力了,舌头位置怎么摆感觉有点儿照本宣科.n女主自我介绍表情也有点儿超过吧(后续的表情似乎都是类似的,这种或许意有所指的表达却容易给演员招黑,对演员来说是个问题).n在说无聊透顶的时候,太贺好像长大的小夫.

但说的内容与表达都很直接了.而且往往是正反打所以又显得较为温和,立场不鲜明.n像是16岁女生的那里,"养育孩子是很辛苦的,有那个觉悟吗?""有",面对16岁生产却没有和可能不是男朋友的男朋友说这件事的女生,叶月说得对啊.但故事塑造的情节是当时的叶月受到其他事情的冲击而话语比较冲才说出这样话的.n使用的是在温和的主调下,让一个在当时情绪波动大的角色说出现实的话语,再在之后说"当时的自己太冲动了对不起"来回归温和主调,但是又表达了现实话语的讨巧手法.n我看到男公关要整容那里的时候,觉得说的真的是足够直接了,金钱流向始终是一个大泽流向各处,小小支流相互纠缠的,男女公关这个事,妥妥的生殖隔离与末端互相伤害.

当然还是有想吐槽的事情:n加地都这么大了还要被打以及被打工啊,但是被说作申请救助伤害高龄者自尊心.n院长PUA白木休息不如上班.n"最高可以30年",把最高与一般情况混淆作为一般沟通时容易忽略却依旧存在的言语来潜移默化改变人的认知.n用女仆咖啡厅弱化公关店,又把女仆咖啡厅说作正规温和的,不知道算不算废宅的草莓族想法.n“上高中后就没做过爸爸活了”……

不过剧本身主要的文化立足点还是挺明显的,教条主义盛行了,就呼吁下实用主义.n当然女主说"这是为什么美国是invincible的"的时候有些有趣,似乎说反了.但明面上教条实际实用也是常态.不知道最后会不会祛个魅.就像一开始"军人吗?""不会不会不会",但女主的确是军医一样.n类似"是不是爸爸活要看女生怎么定义"的回归人本身诉求显得不错但类似的实用观点却又容易缺失文化凝聚力.n加地说"这里是日本",但到底是不是日本呢?n想法是怎样的,崇尚什么,生活轨迹展现成了什么样子,决定了这里是不是日本.n当然可以说这片土地上的国家是日本,但像是大城市的"这里"究竟是否还是日本,也不好说了呢.n或许没有"日本的大城市/日本的乡下",只有大城市/城市/乡下/矿区……或者工业区/居住区/商业区……n身处不同地理位置/社会位置的人们回归自身诉求导致的便是"因地制宜"的分歧,在面对他人给予的信息时,更容易为方法论而不是世界观所影响.继而人与人之间的地域文化割裂感就难以掩藏地扩张了.n简单的方案或许还是像安能辨我是雄雌的护士一样,说哪国话就是哪国人,如果鸭子,则鸭子.看他自己崇信什么,他便是什么.精法的日本人是精法的日本人,如果想知道他到底算法国人还是日本人,把他扔到法国去看看,可能自己就意识到自己还是日本人了.但问题也会很严肃就是了.n不过就如ta的性别,"男的女的都没差吧",毕竟有的问题并不重要.n但生产的女生的常驻朋友只会记得那些无足轻重的事(在我暂停来记录这句话的之后点继续发现太贺也做了类似吐槽,下面那句也是一样,那两个女生表达了"那个事很重要"的态度,每每出现这种事,就让我感觉到了表达内容的直白,同时着实没什么废话,节奏明快,比看我说的话爽多了).但如果是对于那个女生而言,那些不足四两的事却会被说作重过千斤,继而相处过程中只在意这些事情而忽略了其他更基础硬质的东西.

我个人还是很喜欢第一集的立场,n"美容医院很挣钱的""钱不是重点,停车场不能救人命!""美容皮肤科在我看来根本不能算是医疗啦!"n在无论什么条件下都能医,有其独特价值.n当太贺说出"今后的医疗是生意"时我便想,这么说就什么都是生意了,但只有在稳定的情况下才能享受上层建筑.稳定的基础上,人们总容易在意形而上却忽视人生的凛冽.n因为物流之类的很流畅了,所以90%的幸福可以靠钱来解决.如果出现问题呢?或许"这不是我们这代人需要考虑的问题"吧.n"你觉得这个社会是平等的吗?对于我来说这个社会并不平等所以我并不空虚."n"现在很平等了啊,至少日本是这样,穷人的命和有钱人的命是一样的",这句里"至少日本是这样"很灵性,指出稳定社会状态.

但女主也存在各种问题.n"在战地所有人都是平等的,有钱不会令子弹从你身边飞过而不击中你"，但有钱可以让人不上战场,或许类似于很多人没有见过垃圾集中处理或是能源开采.抛出特定场景对已选择过的人面对的情况进行评价着实是刻意一叶障目.n像是为了救一个人结果自己也受伤反倒失去救助人手这种事从结果上来看是很不合算的行为.n毕竟是故事,真有余裕啊.但现在人们又确实难以遇到在短时间攸关生死的事.但出现这样的表达还是缺少那种凛冽.n诸如"不需要在意个人隐私吗?""可钱还是要收的啊."也只是戏谑地提一句."管账的连钱多重要都忘了"则抽象到不可提取意图.n但因为足够紧凑,也就足够让人在不经意间有所感悟.n但就像"日本人就用日本人的方式"这样的话,好像有些立场性,却也会让人迷惑.如刚刚提到的"这里是否是日本",是否只是"大城市",被称作"日本人"的人们是否认同自己是"日本人",还是"东京人"或是"新宿人"呢?或者干脆就是"收入在XXX区间的人".n诸如昆汀常去的酒吧名这样的"知识点","知道"的意义是什么呢?n同一意识群体的绑定与区分高下的方式罢了.

那既然是一部视频商品,总归难逃台词吧,如果要说的话,关键是什么呢?n用顺手的熟悉的方法论把植入做的漂亮.

杂:

蓝牙耳机被塞进鼻腔,着实很危险呢n不懂,消耗了家里不少钱(家长说"好贵"了)还能笑着和医生们再见.n玻尿酸/透明质酸,印象非常深的是院士(工程院)老师上课的时候说他以前从牛鼻涕里取透明质酸.如果把这个事情在联谊的时候说出来……还是要看是不是开的那辆保时捷吧。n可以穿着白大褂上天台碰铁锈架子吗?n昨天还又和人聊了次"这儿有人吗"与"我能坐这里吗"的区别.n于我个人的话,"我再见不到地面的青荫觉不到雨露的甜蜜,我再听不到夜莺的歌喉在黑夜里倾诉背啼.在悠久的昏暮中迷惘,阳光不升起也不消翳",这样世上所有东西都与我无关的状态,着实难以令人向往.从很小很小我便恐惧于消逝.

另:

绝对要救人的医生与绝对要消灭人的杀手这样的故事也可以很有喜感吧.n绝对要救人的理由却是很势利的绝对要消灭人的理由却又有些温情这样的动机好像也挺有意思的.n在铺垫很多主要情节过去后因为又进行了一场危险的急救,医生和别人吵架,然后吼出来"他是真奈美小姐的父亲所以一定要救啊!""真奈美小姐是谁",镜头回到此前某个镜头的角落里的美女,老梗但是挺有效果的(对我来说).然后再画风一转到美女身边的胖丫,标注"真奈美"."啊?""她是XX议员儿子的未婚妻.""?""自由恋爱吧."n就像救助烂橘子有必要吗这样的问题,正反打完不了了之也是比较安全的做法吧.但如果真的要说,如果是年轻人自杀,那么既往为了抚养ta预支的劳动力就没有回本的空间了.在世纪初的世界奇妙物语里(好像是SMAP特辑?),有一节讲的是回收自杀者充当劳动力,好像是,过去的事情可能自己也脑内加工了吧.但这样的事往往只在世界奇妙物语一类猎奇平台出现,但讨论的东西却着实是真实深刻的,没法进入主流去讨论这个暗线的主流内容挺可惜.明面上摆的都是温柔以待的糖水.n随着剧情我记下了这样的内容:n"emmm,见到医生就请他开安眠药的少女,如果像哪啊哪啊神去村一样体验下中度的自然凛冽可能就能规避这件事了?n然后果然用药过度了.感觉空虚而无存在感的时候,有的人会吃药或者自伤来求得一点儿别人的注目.但这一点儿也不特别,只是通过添麻烦的方式让别人施舍给自己一点儿关注而已.自驾或者骑车去一个很远很远的地方旅游也一样,消费前人努力的成果而已.特殊的事是于心困难的事,是开拓的事.n考虑社会贡献度,或许同此前提到的,位阶高的人是既往资源积累的结果,如果一个积累了很多资源的角色没了,继承者并不能够直接如此前般有效使用那些资源,也是种资源的浪费."

第六集

只是吐槽

把问题归在癌症上……那个，前任被袭击时，问题该单单归在枪手上吗……n癌症毕竟还多是系统上的事，需要高糖续命（快速分解成葡萄糖给大脑持续供能/维持情绪激励一类的吧）的人生活情况可能就难以让其改变习惯，维持现在生活（比如养着孩车房）然后早点儿去世，还是放下担子过更差的物质生活，可能还是断舍离吧。n所以像是五个孩子……感觉这种也是Flag,不死在岗位上都不算顾家的那种。

直抒胸臆大家彼此骂骂其实无所谓吧，但是确实容易上头的人或许会脑溢血就是了。n但看开一点，“情绪价值”不是价值。n昨天看到一个评论，说的是“收了你的礼物已经给你提供足够的情绪价值了，这件事就这么结了”。n虽然我觉得在我的生活中这样的事无所谓甚至还算合我的想法，但这显然不是与不亲近人的相处遵从的思路。至少那种原话缺乏对对方的尊重。（这里说的是我作为送礼物那方，礼物更多像祝愿吧，能理解就被祝愿了，没理解如果能留着或许以后还有机会理解）n或许稳定社会环境下，人们容易在日常生活中忽略物品的价值而抬高自己情绪的价值，但十块钱的东西也很重要。n继而，稳定社会环境下的人人其实都有“过度需求”，手机电脑年年换新算不算过度需求呢？对于个人来说二手卖掉了，但那些物料垃圾最终归宿是哪里似乎大家也不会关心。

听到太贺说“只为了钱工作太空虚了”时，想，虽然如上面所说人们都有“过度需求”，但富裕到一定程度的人，是不是日常的特权已经节约了资金、周围的认同与满满的行程似乎也是对自己褒扬，那么还需要比其他人高很多的财富数字吗？n成为大家敬仰的人，而不是攫取更多纸面数字，或是说出“会送来这间破烂医院的，只有不值得救的烂命”这种着实有失风度的话。n认同带来的特权已经足够有用了。

不停正反打迭代出分形结构，但分形结构在某个确定观察尺度下也是有最大结构的。n剧打到现在的阶段，很想让人掏出来共和国长子方案，把厂子/商店/住宅集中起来，大家能减轻诸如通勤与其他比对的消耗，商品就这些，是为你所在厂子与地区量身准备的，诊所就一家，急病救不了大家也能一起安慰家属。n但硬套还是存在问题的，各行各业都像是服务业的今天，能够清晰划分这种地域吗？产业都发展到很大的今天，要集中厂子做更大的园区时，同样膨胀的居住区放在哪儿？还能保证通勤时间吗？“自由选择职业”的今天，“社区医院的外科医生（就这么一说）”想去三甲，流程要是怎样的呢？n这些架构与规划，放在电子设备软硬件设备上是类似的，放在美术上、音乐上也是类似的，大家着实是在不同领域做着类似的事。

工作也好，居住状态也好，社会环境也好，都可以剥离出分形结构，也都是在循环迭代螺旋上升的。

像是提到的一年一次检查都少，所以对于检查而言，要是能建立更系统的综合检查方案可能会更好，频繁低难度/自行检查，出现一定征兆层层向上检查，叠加每年的检查。n啊……手环/血压计/血糖仪等等不就是这样的工具吗。n但……n像是检测试剂这种东西如果按成本价可能三五块钱日常检查就能齐全了，但渠道商获取的利益大概是厂商的两三倍，医院使用比较新的试剂时价格就会比全部的成本价贵N倍。n同时因为这个结构比较清晰，让厂商自己派发给个人用户对他们来说会觉得很困难，对渠道商来说没必要。n小型化的自动检测仪成本可以便宜，但整个过程中处理条件的下降（比如离心不能达到理想转速）及其他因素会导致本身就不太准确的检测结果变得更不准确，继而被审核机构认为不具有参考性。所以日常用的往往是定性的试纸，便宜稳定但准确度与精密度都不高（但对于生病没生病指标量级都会不一样的项目准确度不用很高就能定性了，但往往此时定性又没多大意义）（啊…便宜是说生产成本，不是说个人自己买的时候的价格与生产成本的比值低……）。n所以一来是对于消费者的成本问题，虽然都是层层加码，但去医院还算是划算的方案。n二来则还是代价之下做与不做的问题，现状是没做，做是动议是风险，同时检测不准带来的恐慌是否可预计？这的确是剧提及的问题，但依旧，简单讨论依旧没多大用，少数看过的人的讨论也不具备数据的参考性。nemmm,其实前些年已经做过类似的大规模社会实验了，所以至少前几年仪器小型化是在推进的。现在我没关注过。n大家毕竟只是想谋财不想害命，所以从生产审核到使用评价，从工厂工人到医院医生的层层工作已经在现在（或者说人力所及而不是全面信息化的情况下）尽可能减少误诊了，小型仪器（给社区医院的）/家用设备除了可能贵也着实有点儿用……当然基层从业者没钱还是一如既往了，所以质量大幅提升也不太用期待……n但毕竟只看这个行业的业务本身着实是在发展的就是了，但发展的平台期等待别的核心技术突破的时候是否还要在应用性的方面大力发展就是另一回事了，如果是肯定的就会出现一堆无用之物。

继而回到上面提到的，十块钱的东西也很重要，物料垃圾归宿是哪里大家似乎也不关心，要物尽其用。自己的人生也是。

（大科技停滞时代人们利用现有资源进行穷举的话，核心技术突破着实显得希望渺茫，毕竟核心技术也是会达到平台期的，越来越难，资源消耗越来越多，给边缘应用消耗些资源似乎发展还大些，虽然或许没什么用，虽然或许它们到平台期之后又会迷茫。啊，现在要是到了平台期，是不是学生们都不好毕业了呀？呃……大家都很稠的话就得兑水，越来越水的话，阀门会越来越多吧……）n（说起来前段时间突然想起了“阿猫阿狗”这款游戏，快三十年前的作品，放现在也没什么不习惯的。或许说明了社会结构的稳定……）

另：

刷子没鞭子有意思吧……鞭子痛感是能爆发出来的，刷子的感觉却不能，反倒是持久的折磨……好奇。像是鞭打不是实体化自己的自责与痛苦来平衡内心用的吗？刷子是干什么的？

一群女性吐槽唯一男性的老爷子的时候真的有够有趣。（能想到每次写完评论后读者心里那被吐槽的自己……）

当女主说她自己唯一的父亲是Dr.Freeman的时候，因为真的读成了弗里曼，我才反应过来，那唯一的撬棍也是Dr.Freeman.（对不起太暴露年龄了）

想起来在之前的女朋友二十岁生日的时候我送她的而礼物是一枚她出生那年的纪念币，我觉得很漂亮，可以解释的意义也很丰富，但她很不开心，最后我回家把之前买了想当礼物但是买完发现当生日礼物又好像不太合适的很漂亮的（黄白格子我很喜欢）保温瓶（好像是膳魔师的500mL？）以及原本自己有但是为她买了另一版更好看的（从结果上看至少她觉得盒子挺好看）口琴（原本是灰色椭圆盒子和银色金属表面口琴，买了黑色方盒子黑色漆面口琴，说是不同款但基本是同一型号。结果她把银色那版口琴和黑色盒子拿走了，但是银色那版我买的是lowF调的，吹起来她肯定不喜欢……）给她了。n纪念币可能太抽象，保温瓶又太实用，口琴挑了漂亮的盒子与可能不适合自己的那支，这些礼物着实没送到位啊……（但算下来差不多当时的我半个月的开销了吧……毕竟那时的我天天吃学校的补助食堂。）自那之后我好像就没有送过生日礼物给女生了，所以其实前面提到的送礼物时的想法或许也只是因为近期我送的礼物都是小物件。好像提到过，之前有位女生想给一个男生买个饯别礼物，于是我们去了SKP，她最后买的腰带扣是金色的H标志，加上腰带，价格据说比她一个月工资都高，如果是这种礼物，或许就着实是有所期待了吧。（另外我当时说另一款编织带子配一个类似粗铁丝圈成矩形的扣更低调适合她说的希望他能经常用（而且我觉得更精致些…）（另外要是穿条牛仔裤谁知道腰带是什么牌子的呢，这样多好），而且价格能低四分之一更适合她一点，甚至买个扣自己回去再配条带子一下省一小半，但她买了上述那款。）

以喜剧来看生死，来看日本当代社会状况，新宿包含了一切，就像世界大熔炉，出轨，外国人在日本的医疗问题，继父的犯罪，老人的看护问题，npo，情绪价值的买卖（女优牛郎店女仆咖啡店SM）。在幽默的同时一直不忘记探讨社会现状，这才是好的剧。还有跟踪犯罪，无动机犯罪，新宿就像日本的缩影，甚至可以说是娱乐产业的高度集成者。

宫九这次选了个好场域。离开日式秩序根深蒂固的家庭、公司，选择了无秩序的、不确定性的、原子化的新宿歌舞伎町。一定程度遮盖了“不合适”那种上位老男说教，呈现人物的黑白模糊与多层次。

新宿野战医院的yoko以下猛药下狠手救一时的命为先，和温情关怀多重考虑的医疗剧医生不同。rbr一旦有美国经历就好像正常了一些。像yoko这样开开心心开香槟塔玩完就忘（不过花了太多钱hhh）才是可行的唉。

“我们医院不用外科，靠医美和性病就行了”。太贺的角色油滑好色又傻一心只想搞医美赚钱。（btw果然所有男的到宫九剧里就会变得恶心。55我们太贺。）社工女平时关心所有弱势群体但靠性服务赚钱，她有什么故事呢。“你有自己明确的目标，你合理利用你的资本赚钱”，她也是在说自己吧。

这是一部足够慢热的作品，直到第六-八集，才终于拿出了一点向上的状态，并在第八集中真正给出了一个可称之为“优质”的成品。

作为宫藤宫九郎的作品，它在此前最大的问题就是“严肃”与“恶搞”的两头不靠，想要以后者为基础，打造一个极端化的世界，作为对纷乱日本社会的极度具象，用各种极端的具体形式去对应社会现象，并在搞笑轻松的调性中完成扭转。日本当代最复杂的新宿歌舞伎町作为舞台，其中之人落到一切纷乱与极端者集聚的医院之中，完成最微观的“治疗”。

但是，剧集的前半段却明显不够“极端”，而是落到了“母亲与女儿”、“再婚家庭”等最普遍性的内容之中，且用了最传统的情节剧与最直白的台词演讲的形式，进行主题呈现。他似乎难以彻底放飞去做喜剧，几乎在每一集中都要给到一些更现实、严肃、正剧的情节设置，并与当集中的脱线喜剧部分构成严密的对应，提示本剧带有的现实主义视角。这就弱化了喜剧的呈现力度，甚至让它变得说教、无趣，而喜剧也反过来让正剧部分显得非常“不正经”，且缺乏足够的展开空间。

而在6-7集中，宫藤宫九郎似乎找到了感觉，他最大限度地淡化了此前始终扛鼎的单亲家庭+性侵受害+失足风尘的女孩角色，就是最积极的信号。同时，作品开始调用了此前预埋、铺垫的主要角色，院长弟弟的SM、护士长的性别认知，也包括了公子哥与小舞在正常与抖S之间的差异。比起剧集的前半段，这些设定显然更加“极端”，搞笑效果比较强，同时也有着此前剧情的更多基础，对其的激活无疑增强了剧情本身与“极端呈现形式”的各自运转与结合表现。

第六集的核心是“再婚家庭的关系消解”，呈现形式则是SM，从院长弟弟的抖M段落出发，兄弟之间的不合、弟弟的两段婚姻，由此引出哥哥身上同样具有的再婚问题，都得到了抖M中“给弟弟检查身体”之目的的舒缓，也随之解决了院长再婚中两个女儿的矛盾。在极端的形式层面，SM癖中的抖S与抖M，SM者与正常人，SM者的小舞与正常人的院长公子、警察，不同的冲突性关系都在院长弟弟的SM行为之中变得和谐，由此辐射出了剧情层面的扭转内容。

而在第七集中，宫藤宫九郎讲述“在不美好生活中的直面勇气，认真地生活下去”，形式则是护士长在性别认知冲突之中的自我统一。他在外面的“女性”与对家庭的“男性”，都要经过每天步骤繁复的打扮过程，上班时对工作要求“正待死者”的仪式流程，下班后则遵守着在母亲面前“扮演父亲”的交流步骤，是不同角度出发的“规整面对生活不美好”。他在工作中不免遇到救治失败，家庭里也有着母亲的老年认知障碍症，由此辐射出了老年人在日本社会中的保障缺乏问题，由开头与结尾的老年流浪汉、母亲身上的看护传单，进行了必要的提点明示。

而这一切的极端表现形式则是护士长自己的性别状态，即持续全作的男身女态，在此前始终让人感到突兀、冲突的不适，在表演上有着故意的“夸张造作”处理，既带来了搞笑，也意味着其对生活真相的暂未直视，始终不想给母亲找护工，个人心态与生活现实有所冲突。

在本集中，他先是展示出了转变的契机，即对不同生活在行为细节上的“规整认真”，是一种直视相待的态度，随后则给出了母亲的“正视”：她早就知道儿子的“不完美”，也不想且无能力去改变它，因此做出了现实可行的“正视”方式，即装作认知障碍症，以此让儿子在两性之间的切换能够持续下去，与自己共同生活。这也是护士长在最后的状态，继续着对母亲“障碍症”的应对，继续扮成父亲。这其实是对二人更宏观生活之不美好的一种应对：父亲早早离世，留下了家庭的创伤，而二人则共同“假装他还在”，以此拥有了心里的慰藉。同时，护士长的表演也自然起来，不再有对男身女态的矫揉造作感，意味着他对自己的“自洽和谐”达成。

生活始终不能完全美好，这就是日本社会的现实，但人们需要去正视它，在其中继续保持规整和秩序，有尊严地认真生活下去---结尾的老人们不再逃离圣心医院，因为他们被送到这里后经常死亡，正是他们的生活现实，而不再逃离便是对此的直视。

第八集则是真正称得上“优质”的成品，在单集的概念、具体剧情、辐射全作的主题、持续线索之间，形成了比较规整的捏合关系，且找到了优秀的“极端化象征形式”+“搞笑风格”相结合的载体。

本集的切入点是男女恋爱关系，呈现载体则是最为“当代日本”的偶像主题+女仆咖啡屋，这构成了男女关系中的精神层面，是以高额消费为基础的幻想达成，以架空虚构的完美恋爱关系带来了情感依赖的虚幻满足，以其幻想性而对冲了现实生活里的平庸感。而在拿捏得当的程度之上，它也给到了肉体层面的内容，女医生们看着女性向成人店的页面开黄腔，而男医生们平时也如此谈论着男性向门店的服务。

这类店铺正是肉体的“女仆咖啡屋”，再由人物的动漫喜好而延伸到同作用的二次元文化之上，由此完整组成了男女关系的“虚幻完美”，在不同层面上实现了非现实存在的寄托，消解了切实夫妻生活里的无趣。本集的主角也选择恰当，老护士长夫妇就是最恰当的“婚姻疲惫者”，彼此都已经老去，在肉体上进入“无性爱婚姻”，精神上也完全对对方失去了新鲜感。

这也引出了非常“深度”的社会性议题，男性凝视与“女性凝视”，偶像文化与成人产业的正当健康性，当代人的精神虚无与架空满足，以及这一切最终归拢到的“沟通不畅”：它带来了人与人在上述视角、处境、心理上的差异，并导致了“身份”的自我认知与他人认知冲突，由此无法彼此和谐沟通，而叠加起来的沟通不畅就是社会矛盾。

这正是本集的具体情节，是一组组的“身份错位”与“沟通不畅”，最终落到了对纵火犯人判定错误的极端形态。院长将两个女儿视作“女儿”，后者却将他看作出轨乱搞出同父异母的“色老头”，护士将自己当成“女”，而母亲却把她看作“男”，医生与护士长丈夫互相认知为“医生和丈夫”，却在“偶像粉丝”的女仆咖啡屋相遇，偶像将粉丝视为普通客人，粉丝却定性成了男女朋友。

这也包括了单集与全剧线索的汇合部分。二代与义工关系始终没有解开“富人”与“平民”之间的身份鸿沟，并延伸出“兴趣爱好不同”导致的无法沟通，在本集里获得了单独的一段，二代说出自己对尾行事件的看法，却得到了“闭嘴，你什么也不懂”的反馈。同时，护士长与女主角持续全剧的“语言梗”，也终于得到了一点表意的落实，后者说英语与别扭的日语，并装作不通语言地说错护士长名字，护士长则反击，正是沟通在最微观形式上的冲突，而通晓多国语言、性别认知二合一、“治疗”手段优秀的护士则是正面的存在。在本集中，护士长与女主角解开了语言梗的“矛盾”，也与丈夫解开了沟通的矛盾，接受了对方的二次元爱好。

这些角度有的是全剧线索，有的则是本集单元，但都围绕着复杂纷乱的当代男女关系。而本集单元主线的护士长夫妻则是对此的聚拢。它先给予了现实“日常平庸”面的内容，是平庸而不积极的无性乏味婚姻，而它的“非日常面”则是老头丈夫一把年纪还要消费女仆咖啡屋追偶像的“离谱”。同时，本集也有表现“极端结果”的单元主线，即尾行偶像事件，正是男女在“认知错位”与“沟通不畅”之下的最终结果，尾行的犯罪，甚至最后到了放火杀人。而它也有着积极的一面，是医生们对女仆咖啡屋的造访，帮助事件得到“治疗”，并引出他们最后对火灾伤者的治疗。

在形式与风格上，本集的女仆咖啡屋、老头追爱豆，无疑足够跳脱、离谱、极端，却又恰当地体现了当代日本人寄托在男女情感上的切实心境。它当然是不完美的，本身就是一种虚无、幻想、不切实际、难以维持、以物质消费为基础。它源于金钱膨胀的当代日本，而这个环境中也产生了日常的平庸，而幻想内容正是源于对平庸的无法消受，在得利的情况下愈发膨胀，反过来再助长对平庸的进一步感知与难耐。

这是当代社会的发展节奏，在本集中甚至无法由警察代表的政府力量所控制，对尾行犯人只能口头警告而已。而它导致错位与矛盾，在最终会变成“彻底放弃沟通”的极端结果，放火犯人的理由“根本不值得一听”，只是想让咖啡屋里的所有人都一起去死，而他衣服上所谓的“我爱歌舞伎町”也让其成为了“歌舞伎町”这一当代环境孕育的反面极致。对物质膨胀、用金钱满足幻想、对抗贫穷平庸（如同每个月只有两万日元零花钱却还要消费爱豆的护士长丈夫）的歌舞伎町，固然让他去“爱”，但也导致了他在这种生活中对别人的错位与矛盾，最终变成了“破坏”。

护士长丈夫，尾行爱豆以“爱”为名粉丝，都是纵火犯的降级存在，但他们也承载了本集给出的“答案”。护士长没有解决丈夫的“饭爱豆”问题，而是接受了它的存在，而极端粉丝也找到了自己饭爱豆的真情初心，没有做出极端的事情，警察与他达成了沟通，消除了对其的误判。在结尾，女主角给出了一个重要的表达，既作用于语言梗，也辐射到全作主题：在本集的开头，她就睁着眼睛装睡，而在结尾则与二代一起装睡，镜头摇到了外面依然在进行的救火工作，其对护士长名字的“玩弄语言梗”其实也是她故意为之，有着想要借此与护士长拉近关系的好意。

这正是本作对当代日本社会问题的态度，它是政府都无法改变的客观发展规律，而人们能做的不是强行改变它，而是在遇到它带来的种种问题时，选择“装作无事”，将这一切视作必须接受的事情，由此才能相对积极地生活下去，“装睡”正是沟通无法进行时的应对策略，让自己进入“没听见”的状态，而“沟通不畅”实际上依然存在，结尾处的火灾也依然存在。这也是医院在本作之中的局限性，可以治疗患者，但没法解决患者在种种社会问题爆发之时的“出现”。

宫藤宫九郎用最极端的情境，最搞笑的形式，实际上表达的是一种倾向于悲观的社会观点，这其实也符合他对本作的创作风格:用话痨喜剧的方式去反映日本现实，因为其沉重无法得到解决，作品内外都是如此，那么不如用搞笑的风格去提供情绪价值。

于本集内容，乃至于全剧舞台的“歌舞伎町”而言，这也是作品对其存在意义的判断。它提供的虚幻满足正如同“搞笑风格”对沉重的消解功能一样，都只能作用于一时，且诞生于现实负面性的存在，但同时也是对社会现实的一种释放，让人不至于始终沉浸在沉重之中。这就是它对社会的正面价值，不完美，包括了“黑暗面”，但也有积极意义，便是其中终究会诞生的人际真情，即“野战医院”。身处在当代社会之中，能够让一切不走向终极毁灭的关键，便是人性的善意为本，以此为基础的社会就不会走到最后一步。