麦兜，菠萝油王子

很差的抢版。
我依然看了它两次。

谢立文的香港，令人想起王家卫、亦舒、黄碧云、周星驰……或者还有陈果，一干香港人，立足于这个城市，举手投足间俱洗不去广东语的背景，永远那么坚定、游离、世事洞明、天真喜悦、大都会的冷漠、小市民的狡侩……永远能够读出生活最丰富的面貌。用最辛酸的讽刺，写最乐观的人生。

春田花花幼儿园的授课，紧跟时代，与时俱进。小朋友们学习两文三语、耍赖、面试、装死……还有一课，叫乐观进取，那是跳恰恰舞。

窗外的大楼顷刻间倒下又立起新的摩天大楼，港人从小就识得“打拼”二字。所以那环山抱海开满鲜花的十平方墓地，麦太为它打拼，月供198 元。母子二人乐陶陶地坐在墓地前吃野餐，生活充满希望。麦兜肥肥的身子扭扭扭，啊，他在跳恰恰舞。我哭了。
然后菠萝油王子的故事开始了。

“从前有个小朋友，后来，他长成了一个大叔。”
“动物王国开大会，狐狸、大象都来了。狮子大王宣布：散会！”

麦兜说，妈妈，不如你念哈里波特吧。麦太想学J.K.罗l琳，却没有讲故事的天分。她的故事平淡丑陋，总是直接说出故事的结局。

从前有一个王子，他被变成了菠萝油、经历了欺骗、杀了人、遇见了批萨小子……最后，却逃不出变成一个大叔的命运。
又或者，我们可以说，有一个大叔，他以为自己曾经是个王子。
我们都曾经以为自己是公主或王子。
现在，不得不面对自己变成一个大叔的事实。

麦兜还在抖脚，玉莲成了麦太，月供198元的墓地顶让给了别人，依然要为生活打拼下去。寻找过去的菠萝油王子消失了，我们相信他经历万般传奇冒险回到了自己的王国。狮子大王宣布：散会！

《麦兜》的漫画是温情小品，《麦兜》的电影是冷峻的世俗画。作品水准之高,超乎我的预想.我会去收藏一个好的版本，多读几次。

看完全片，想到的一直是里面不断出现的一句话...虽然每次出现都有所不同，但总结来说就是...“从前有一个小孩，有一天，他变成了一个"佬"...”

我刚才在看的时候突然想到，（但是我想应该可能是我过度诠释了...）这句话也许是有寓意的吧？以前的我们，都是小孩，都是王子，但是突然有一天，我们就发现自己老了，成熟了...

恩，重点应该是放在“突然有一天”上...

也许成熟，就是不知不觉的在进行着，就像指甲，就像树木，就像天黑...直到我们有一天回头的时候突然发现，我们已经回不去了，我们已经老了，我们已经...变成一个"佬"了...

就像时针...

是不是青春期的小孩子都喜欢纠结成长这个话题？

想起五月天新cd《后青春期的诗》...五月天会老，阿信大神同学貌似已经三字头，团里有人结婚了，有人生子了...

甚至连MC HOTDOG都作爸爸了...

哈利波特会老，于是小说越来越黑暗，越来越紧凑...哈利学会了接吻，最后也结婚生子，还起了个邓布利多的名字...纳威。侬巴顿会变老，但是我在最后发觉自己对这个人物充满好感，因为我清楚看到了他的成长成熟。从当年阻止他们出去被变成石像，到勇敢得承担起责任并且无畏得去战斗...一个可爱的小胖子...哈哈...

麦当劳叔叔会老，于是我们不再可以见到小飞飞、汉堡神偷、滑嘟嘟的身影出现在开心乐园餐里面...KFC会老，于是现在的我们只见到那个像圣诞老人一样的上校，而不见了奇奇...

所以一切的一切都会变老...但是，就像我们没办法确切说出麦当劳是什么时候没有了小飞飞一样，我们也只会在一个特定的时刻，突然发现，原来我们真的已经老了...

王家卫说连罐头都会过期，于是他开始怀疑有什么东西是不会过期的...那么我们是不是应该说，如果连菠萝油王子都会变老，那么还有什么是可以不老的么？

不过，这是不是一件值得悲哀的事情呢？想起我当年在《悟空传》里面截出来的一段话，“我们都会长大的，那时我们就更漂亮了。虽然那漫长的旅途中我们会变的衰老，但为了那生命中最绚丽的年华我们都会不后悔的奔向那一刻的。是吗？”

所以或者应该这么说吧...每个时候都有每个时候应该做的事情，我们如果在那个时候没有经历到，那么就将永远没有机会经历了...没有什么年华是最绚丽的，因为每一个年华都是绚丽的。就像如果你高中的时候没有追过潮流，你就永远不会理解为什么一个猩猩头可以卖这么贵还这么多人趋之若骛；就像如果你小学的时候没有调戏过女生，你就永远也不会再经历那种明明是想靠近却偏偏要激怒对方的可爱行为；就像如果你初中的时候不拍拖，你也就永远也无法再体会到“早恋”的可爱之处，那种什么都想尝试但却都不敢，逐渐接近却充满着小心翼翼，但是其实根本不知道自己在害怕什么...青涩的味道...

因为肯定有一天，你会突然发现，你已经变成了一个"佬"。

《麥兜．菠蘿油王子》觀後筆記

(原文於 Jul 12,2004, 19:03:45 刊於bbs.org.hk香港網站)


100%只有香港人才看得懂的香港電影
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《麥兜．菠蘿油王子》，確是一齣徹頭徹尾的香港電影－－所謂的「香港電影」並非純指其製作班底，《麥》片從片名、場景、時空、笑料、以至語言和意識，都是徹頭徹尾的「香港化」。單說片名中「菠蘿油」三字－－你如何叫一個國內/台灣/西方國家的觀眾，明白甚麼是「菠蘿油」呢？《麥》片的場景，不論屬於現在的，那「被拆得爛熔熔的大角咀」，抑或屬於過去的「一舊舊埠」（貨櫃碼頭）、被炸掉的畫舫，各種舊街景，以至在《麥兜故事》中已不斷出現的「地盤工程進行中」的景緻，也絕對獨獨只屬於香港，只此一家。至於在片中出現的大部份笑料而致其語言本身，幾乎可以擔保，非香港人絕對不懂得笑，甚至完全聽不明白而不明所以，例子隨手已可數出一大堆－－情迷海龜pizza、
七失、「煲仔飯呀，耐少少，想快呀，炒粉啦」、「咁岩既？食飯未？得閒咪，call我囉」、「要唔要卡位呀」、「隨便睇隨便揀」、做高官要識詐死、「車～」、「唔早講！」、賣墳地的廣告用語、「懵佬」、「男人最緊要係個腎呀」－－你說，不是香港人，（又如果未去過茶餐廳），怎看得明，怎懂得笑？


麥炳．菠蘿油王子－－香港父親的縮影
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「從前有一個小朋友......有一日，佢變左做個懵佬。」－－這不就是每個香港男人的成長寫照嗎？小朋友，印印下腳就長大了，變成了一個佬，而且總帶點懵懂，或者可如麥兜一樣成了「音樂家」，或者不。《麥》片的主角，嚴格來說，不是麥兜，而是他的父親麥炳。
 
麥炳很「佬」，很沉默，很少話，有點懵懂，不就是很多香港父親的縮
影嗎？而姑勿論「麥炳本來是一個王子」是真實，抑或只是麥太杜撰出
來騙麥兜的故事，不能否定，每個父親，在成家立室以前，都會擁有一
段如菠蘿油王子般的 adventure，而這段 adventure，或許偉大如菠蘿油王子般要復國，也可能老生常談：如何偷渡來港、曾英勇地捉過一個賊、甚或「萬宜水庫，我有份起架」。你的母親，可曾如麥太般跟你娓娓道來「你老豆後生果時......」的老故事？彷如呼應添．布頓早前的作品《The Big Fish》，對於父親那些 adventure，你完全相信，半信半疑，抑或完全不信？


孤獨的麥兜－－親密而悲涼的父子情
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《麥》片中展現的麥炳，在結婚前選擇了離開譚玉蓮，陪同阿輝和摩囉叉復國去；但伴隨《悠悠的風》一曲出現的片段，大家會看到麥炳，麥太和麥兜ｂ一起坐在綿羊仔裡共聚天倫，彷彿麥炳從沒離開過，展示的是一家共聚的親密；而少年麥兜共憶述了兩次的「爸爸響過去，唔知邊度；媽媽睇住將來，唔知邊度，得番我一個，留響而家。」展現的卻是屬於孩子麥兜的，悲涼的孤單感。

如果觀眾在片完結時沒有立刻離場，有聽一聽片尾曲《教我如何去小便》並留意歌詞，也不難發現，歌詞裡更深刻的展示了父子間的親密和孩子的孤單感：

＝＝節錄自《教我如何去小便》＝＝

爸爸帶我過大海佩葡國雞　　　
爸爸帶我遠赴番禺食乳鴿
爸爸與我看著海浪　與我一起對浪小便
爸爸突然對我話:

佢話唔係要係咁, 不過就, 不過就,
不過就會總係咁, 個 d 野, 過去就,
經已沒有個家野　經已沒法不分開
你以後全部靠自己, 一個人小便

爸爸帶我去食拉麵食咖哩
爸爸帶我去食叉瀨食燉奶
爸爸帶我去小便　仲教我要怎樣小便
如何靠自己拉鍊

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不少觀眾都誤解謝立文，以為他喜歡賣弄屎屎尿尿（前作《屎撈人》）做笑料，這實在是個天大的誤會。

我想，爸爸教兒子如何去小便，其「私密性」獨獨只有父與子之間明白，其實一如母親教女兒如何應付月經；不同的是，教兒子小便時「如何咪滴濕撻地」是早得屬於幼兒期的事。回憶爸爸帶我去吃這個吃那個開始，爸爸一起對著海浪小便，爸爸教如何小便，展現的是父子間的親密；而「以後全部靠自己　一個人小便」「如何靠自己拉鍊」，同《麥》片裡面的「得番我一個，留響而家」，相互呼應。爸爸「沒法不離開」，留下孤單的孩子，一個人留響而家，一個人小便。


笑中有淚菠蘿油
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所以，個人而言，《麥兜．菠蘿油王子》，雖然充滿著笑料，但卻是笑中有淚。爸爸已經留在過去，「唔知邊度」，留下我，一個人小便。

其實，想真點，真的一點也不好笑。


(筆記完)

       《麦兜·菠萝油王子》是一个奇怪又极其复杂的电影。
    说复杂，作为整个麦兜的系列来看，麦兜电影都有着云里雾里似是而非的气质，这跟谢麦夫妻的风格不无关系。即观者会有轻重很难区分，或者无厘头的感觉，你很难给它定一个性（就像有些人嚷嚷这是给大人看的童话可《麦兜响当当》的影厅始终有孩子们的笑声传出来）。麦兜系列的任何一部电影都没有绝对的主题，我们的思维由于受到小学写作文的定势，导致只要是一篇文章一首歌曲一部电影都必须服从中心思想这个万有引力。思维定势导致内地的80后养成一个很坏又很没有前景的习惯——贴标签（而事实上“80后”本身就是一个最大的标签）。这个道理就如色彩的本质，好像每个人都会有自己中意的颜色，你喜欢绿色或者他喜欢蓝色，可事实是绿色和蓝色从来都不是两个绝对独立的存在，它们之间有着渐变的过渡，那过渡事实上也是色彩的一种。麦兜系列很大的魅力就来自于它没有中心思想，麦兜对妈妈的爱，麦太对儿子的爱，麦柄的王子背景，麦兜看世界的方式，春田花花幼儿园等都可以自成一体形成一种价值取向，关键看你想看到什么。
     比如说麦兜，鱼丸粗面容易让人给他贴上“低能”的“标签”。可我始终认为麦兜有着他自己独特的慧根，尤其当他放弃练习抢包山的时候，他看到桌子上妈妈写给奥委会主席的英文信时，这么小的小孩子却会有这个耐心一字一字用电子词典将它译懂，并私下里因为妈妈的这份爱而重新练习抢包山。这么懂事的小孩，你难道就敢说你那个笑他傻的孩子强过他百倍？麦兜是不能也不会被标签束缚的，他会歪打正着的在黎根面前唱“大包蒸多两笼”，会单纯的为了马尔代夫喝下一大瓶苦药水，会不知为何的在妈妈火化那天想起小时候吃火鸡的感受。令人难以相信的是，这样一只画笔极其粗线条的“小猪”，所有细节上的塑造却使他立体的形象超越大多数电影里“人”所扮演的“角色”。
    而麦兜系列里还有一个让人无法忽视与回避的闪光点，一个甚至塑造得比麦兜更成功的形象——麦太。
    在始终充满着现实社会阴影的第一集里，唯一可以让观众欣慰的就是麦兜与麦太那种互动的亲情。大多数电影里表现的母爱宣扬的都是“我生了你所以我爱你”，这种为爱而爱的大爱太泛泛表面，很难让人真正产生共鸣。而麦太这个母亲的角色，仅仅从带着麦兜去太平山冒充马尔代夫这一段就已经可以让人为她心酸。所以不自觉的我就会想到，到底是什么催生了这样一个单亲妈，表面上骂他“衰仔”与“不孝”，却从来不打破儿子仅有的幻想。但第一集里只是很隐约的由两个细节提到了她的过去，一个是麦兜翻出的出生证明，一个是由黎根的脚瓜想起麦兜爸爸。
    如果说第一集《麦兜故事》是沉重的话，那第二集《菠萝油王子》简直可以用残忍来形容，但事实似乎是很多人因为剧情混乱而感觉不到其中的残忍。《菠萝油王子》讲的是麦兜父母的故事，这个电影的结构有那么一点类似于《美丽心灵的永恒阳光》，即虚虚实实实实虚虚，关于那段往事的开头由麦太给麦兜在墓地讲的故事开始，故事里的人物用的是现时麦兜身边的人物，台词也穿插着麦兜在学校里学到的两文三语，加上一半真实一半比喻，若是第一次看确实很难完全理解。麦太前半生的主题是关于“失去”的，因为她爱上的麦柄同样有个“失去”的前半生。这两个一因一果，并且在最后都没有失而复得的“失去”，是影片悲情的主心。第一集虽说沉重，但至少有母子之间的温情与童趣搞笑始终穿插故事头尾，而有着像幼龄童话海报一般的第二集，除了一开始孩子学习人际关系的桥段还能让人会心一笑外，后面竟几乎找不出能与悲情相平衡的了。全片尽是揪人心疼的画面：麦太在自己的墓地上装死；麦兜哭到虚脱；菠萝油王子与情迷海龟pizza在屋顶聊天却都不愿谈论自己的过去。麦柄的生世很值得反复咀嚼，你可以把他当作是被人篡位流落他乡的王子，又或许他只是不停在寻找一朵已经枯萎的玫瑰花，两者意义的指向是相同的，都是为了表现与麦太这段爱情的悲剧性。麦柄在逃避失败与过去的低谷中认识了麦太，她为他擦水肤膏，教他练武，给他洗衣做饭，在他耳边喋喋不休讲自己那些无聊的小事。可是真实的温情逃不出市井女爱上文艺男的命运。麦柄始终没有办法放开自己的过去，他从门上写着“Time machine,It works！”的月光宝宫中满怀期待走出来,却发现算命先生早已人去楼空。柏芝婚纱店里麦柄终于第一次也是最后一次在麦太身前穿上王子服，麦太惊讶的叫到“哗，华仔啊！”。可王子与公主的照片没有拍完，王子便一头扎进车流永远的离开了，当现实中刘德华念出那封告别信时，这伤感的情绪是麦兜说再多的冷笑话也补不回来的。麦太一直给麦兜讲的故事：“从前有个王子，有一天，他变作个佬。”事实上也正是麦太自己的写照，从那个喋喋不休的少女成长为寡言的单亲妈妈，这简直就是一瞬间的事。麦太没有再婚而一直选择做单亲妈妈，麦太看到麦兜像爸爸一样抖脚会立刻制止，麦太再辛苦也要供麦兜好好念书，这些可能都是源自她一直放不下也忘不了麦柄的心理。
    好在，麦兜不像他麦柄那样把什么事都放在心里，也不像麦太那样什么苦都自己咽下。麦兜完全清楚妈妈对他的爱，也完全不吝于表达自己的爱，即使刚刚被妈妈的装死骗得大哭，麦兜还是会顺着《我的心里只有你没有他》的歌声扭着自己没有腰的身体，母子俩一起对着落日在墓地上跳舞，这场景很难让人不为之动容。
    《菠萝油王子》从头至尾弥漫着悲情的气味，若不是充满童趣的麦兜，电影很难让人乐观得起来。因此“看不懂”又或许不是件坏事，就像我在前面讲的，这个电影没有绝对的主题，无论你从镜子里看到的是搞笑悲情无奈还是励志，所有的情绪都是真实的。那种情绪会让人在电影结束后仍然久久深陷其中，一部动画片能做到这样，实在是一件匪夷所思的事情。我记得电影里麦兜一直要求妈妈“不如讲哈利波特啊”，麦太讲故事也同样由于受到JK罗琳的启发。似乎在麦兜眼里哈利波特是个遥不可及的明星。可现实是，比起那个一出生就受到众星捧月，与父母的爱建立在过来人口述上的眼镜男相比，《麦兜》在人性上挖掘的深度却是《哈利波特》望尘莫及的。

  虽然《菠萝油王子》没有第一部票房火爆，也没有第三部《春田花花同学会》星光璀璨（刚刚才发现麦兜三部曲真正的第三部原来是正在筹备中的《麦兜武当》，不过算了，这里就以《春田花花同学会》暂时充当一下第三部吧，毕竟也是谢立文麦家碧夫妇的作品），但却是三部系列电影中我最喜欢的。因为在我眼中，《菠萝油王子》这个故事比《麦兜故事》和《春田花花同学会》更加纯粹和深刻，另外，谢立文这次是专门为这部电影而写的剧本，因此我觉得更有诚意。
如果说《麦兜故事》里还有一部分是给孩子看的话，那《菠萝油王子》孩子们就一点都看不懂了，不要说孩子，我到现在也觉得没有完全看懂这部电影。如果说《麦兜故事》是一个站在即将成长的孩子的视角看这个世界，那么《菠萝油王子》则是一个阅尽沧桑世故的成年人讲给我们听的故事，这个人不是别人，正是谢立文自己。和第一部一样，我也不觉得《菠萝油王子》是一部关于草根群体，关于香港本土文化的电影，抽去一些针砭时弊的旁枝（如讽刺香港官员装死撒赖），故事的主干是一个关于“过去”，“现在”和“将来”的人生拷问。

                                             过去时的麦炳

说自己是一个王子，这并不是谢立文作为一个知识分子的自恋情结发作，其实我们每个人都曾经是一个王子，我们曾拥有我们完美的王国。那个时期或者有十几年，也或者只有短短几分钟，总之一切都在向着好的方面发展着，我们看到了前面的无穷无尽的希望。然而突然由于一时的糊涂或者冲动，我们失去了本来属于我们的整个王国。麦炳就在那次一时错误的勇气中刺了随行的大臣一剑，一切都变了，通往幸福的大门飞快关闭，他一路下滚，跌倒很深的地方，就像他的人生。当他再爬起来的时候，他丢失了他的王冠，王位也不再属于他。其实他没有走多远，还是在狮子山下，但一切都变得那么陌生。他在一个小海龟羡慕的眼中看到了从前视而不见的幸福，不过由于笨，他始终没有能力回到王国。于是他呆呆地留在一柜柜埠，被玉莲照顾着，很快就步入了中年。

就像麦太的其他故事一样，菠萝油王子的故事一样省略了中间的过程，只剩下开头和结尾。“从前有一个王子，有一天，他变成了一个大叔。”谢立文之所以一再省略中间的过程，是因为不敢去面对。从一个高贵的王子到一个潦倒的大叔，中间除了命运的作弄外，更多的是自己的冲动，懒惰，蠢笨，得过且过。这些劣根性不敢暴露给别人看，甚至自己也不愿回首，于是干脆省略掉。但麦炳不甘心，他始终不能忘记曾经属于自己的荣耀，特别是听到算命术士的那一句“你出身帝王家！”开始他一再逃避自己复国的欲望，想忍受着可爱的唠叨，做着伙夫，和玉莲本分地在市井生活下去。但表面平静得近乎呆板的他，心里却疯狂地怀念着曾经的王子生活。他偷偷写着《菠萝油王子》的故事，偷偷去算命术士那里想回到过去。麦炳心里的激烈挣扎被校长的训话外化：“算了吧！不要再搞这么多花样了！够本了！别再想了！过去了就算了！没办法了……”然而终于，在麦炳结婚那天，他戴着假皇冠，遇到了曾经的朋友小海龟和大臣。我觉得小海龟和大臣根本没有出现，假皇冠就是全部刺激到他的信号。因此我们在下一段中只看到麦炳一个人在夜里奔跑。麦炳给麦太留下一封信，就回去寻找记忆中最美的一朵玫瑰花了。看到这里，我以为谢立文是在鼓励我们去勇敢追求自己的梦想，不要在平庸的生活中日渐沉沦。麦炳的故事也悬置着。

一直看到电影的最后，当麦炳三人站在悬崖的尽头，面对前方茫茫的大海，两边是高悬的瀑布，一种前所未有的绝望让麦炳和我明白了一个道理：花堪折时直须折，莫待无花空折枝。已往的王国就是过去的时光，到长大才去寻找，是永远永远到达不了的。那怎么办呢？谢立文在结尾处静静给我们看海子的诗：
面朝大海 春暖花开
从明天起，做一个幸福的人
从明天起，关心粮食和蔬菜。
从明天起，和每一个亲人通信
那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个人
不留恋过去，珍惜眼前，随遇而安，活在当下。这是谢立文给我们的回答。


                                           将来时的麦太

麦太是一个很有目标性的人，心里装着的全是对将来的打算：儿子将来念什么大学，将来做什么工作。在《菠萝油王子》里，麦太走到一个极端——心中的“将来”竟然是埋在哪里，什么方位，死后干些什么……麦太在现实中基本没有开心的时候，时时操心，诸事不顺，一个人背起整个家。电影里她最开心的时候竟然是她幻想死了之后，不用再飘来飘去，躺在墓地里，每天对着大海抖脚。
麦太虽然是电影中塑造的最有质感的形象，但她的命运却始终是一条隐隐约约的暗线。我们只能从电影的一些蛛丝马迹中去猜测她的生活，她的爱情，她的死亡。麦太叫谭玉莲，生于社会底层，练过武功，做过车衣女工，后来不知怎么爱上了懵懵懂懂的麦炳，又不知怎么未婚先孕，在结婚那天麦炳离开了她，她一个人生下并不比麦炳聪明多少的麦兜，从此过上了艰辛劳碌的生活。由于现实很糟糕，麦太将希望全部押在麦兜的身上。一心只等麦兜成才之后，自己功成身退，躺在墓地里吹海风……

麦太之所以选择活在将来，是因为她在现实中看到的是种种困境，重重艰难，她只能将希望寄托在将来，以致不知道当下自己需要什么。她像很多母亲那样，总是遏制自己当下一切关于美好的欲望，而给麦兜制造美好：她没有和麦炳结成婚，而后来也没有再嫁；她身兼数职，为了供孩子读书；她费尽心思，为了让孩子以为真的去了马尔代夫；她为了孩子的平安夜，狠心买了一只明知道吃不完的火鸡；她想吃鸡腿，但还是让给孩子。她很爱儿子麦兜，却丢失了自己。到最后，麦太自己不知道当下需要，怎么才能快乐，只是一味赚钱，为着将来想当然的幸福而全力奔跑，却不懂去体味当前的幸福。
最后讲完菠萝油王子的那个黄昏，母子俩站在海边，麦太看着徐徐下落的夕阳，想到自己的“将来”，有点伤感。麦兜看到妈妈的神情，带着妈妈跳起了伦巴，麦太看着儿子跳的优游自得，似乎明白了什么，她笑了，也在夕阳中跟着跳起来。

不只关注将来，善于快乐，随遇而安，活在当下。这是谢立文给我们的回答。


                                 进行时的麦兜
 
《菠萝油王子》中的麦兜依旧很肥，依旧很笨，没有值得怀念的从前，也不想费脑子盘算缥缈的将来，他只是心安理得地活在了现在。麦兜遗传了麦炳喜欢抖脚的习惯，但父子两个抖脚的动机却是迥异。麦炳说他抖脚是为了让时间过得实在一点，这说明他总是活得惴惴不安，愤愤不平，因为他觉得当下的生活不属于他，他应该是一个王子。而至于麦兜：
“至于我抖脚这事，我也不知该怎样解释。当我不太想走动，但又不想愣在那儿时，我就会抖脚。就像蹲着那样，不想坐在那儿，但又不想呆站着，有的人就会蹲着……尽管在无风的日子，树上的叶子，地下的果子，枯叶、花瓣……蝴蝶翅膀上一粒粒阳光、一粒粒影子，大家都抖着，抖着，抖着…像跳舞一样，看见人家在抖，我也抖……其实，我没有哪儿想去，我只不过好喜欢现在这样子。”
可以看出来，麦兜的抖脚是一种随性，一种折中，一种对环境的适应，尽管麦太屡次纠正，甚至带他去看医生也不能使他戒掉抖脚。从抖脚这一点就可以看到麦兜的人生哲学：随遇而安，活在当下。麦兜心安理得地享受着当前生活带给他的幸福，并善于带着充满希望的眼光去寻找每一处细小的美丽——树上的叶子，地下的果子，枯叶、花瓣……甚至蝴蝶翅膀上一粒粒阳光、一粒粒影子——这些东西无论是麦炳或麦太都永远发现不到的。麦兜就是这样，由于简单，于是快乐，这就是香港人常说的“傻人有傻福”。麦兜在这一部电影里充当着一个启蒙者和解救者，带着大家在苦难中翩翩起舞，以自己的愚笨去普度众生，是传说中的“大智若愚”。

其实无论是对于麦炳，麦太和麦兜来说，生活都是一样的艰难，但三个人却有三个不同的方向：“我爸爸想回到以前不知哪里，我妈妈只想着以后不知哪里，就只剩下我一个，留在现在。” 谢立文也许像麦炳，把他一个曾经美丽的花园搞得一片荒芜；也许像麦太，正为将来的幸福苦苦奔忙着。但无论如何，“随遇而安，善于快乐，活在当下”的思想从《麦兜故事》到《菠萝油王子》都一直没有改变。只不过《麦兜故事》偏重于成长的感性体味，《菠萝油王子》则偏重于哲学的理性对比。《菠萝油王子》为了阐述这一观点，调用了麦炳和麦太两种生活态度出来作为反衬，结构显得更加完整，故事也更加通透。

电影的最后，妈妈被麦兜感化，将预定的墓地顶让给了别人。爸爸麦炳走到了悬崖的尽头。麦兜被认为是恶习的抖脚在后来改写了音乐历史——麦兜成为第一个用脚指挥的音乐家，和马友友同台演绎巴赫。尽管这是一种不可能实现的美梦，但谢立文的价值取向已经呼之欲出——在《菠萝油王子》里，他只想做那只麦兜小猪。