翠星之加尔刚蒂亚

才13话就结束了，太短了，很多东西没有讲清楚啊。

看到最后一划才发现chamber才是本番男主啊。最后chamber明显有了人类的情感，这是日久生情吗？如果说是机器学习的话，怎么学的是女主角？

《翠星》很有预见性的提出了人类未来发展的两条路：一条是继续依靠自己的工业文明求得生存，以人类银河同盟为代表。另一条是依靠未来生物学的发展促进人类自身的进化使其适应能力更强来求得生存，以西迪亚斯为代表。

第一条路是人类正在走的并且走了很多年的路，能被大众接受，看起来伦理上毫无违和感，也得到了该片的肯定。但最后强袭者的暴走和chamber产生了情感也说明了这条路走到尽头也是有危机的，有伦理问题的，只不过暂时没有显现。第二条路因其改变了人类的形态，完全变成了另外一个物种，不能被大众接受，遭到该片批判。伦理问题一开始就显现出来，但推敲起来这也是人类文明的成果啊。（话说变成章鱼智商就下降了吗？拿智商换身体吗？）两条路貌似都是人类文明的成果（对chamber的逻辑推理不能认同），但都是死胡同，都有危机。怎么办？留给更聪明的后代吧。

这两条路给我指了两个方向：人工智能和生物工程。后一条路不可能走了。那就走前一条路吧。话说最近越来越有搞AI的冲动了。

      翠星在开头着实引发了话题热度。精细的画质，宏大的战斗场面，有条不紊的叙事，给人一种神作预定的预期。最终却令许多人（包括我）失望。

      本片最受争议的是人类变成西迪亚斯的设定。这个设定的合理性以及是否格局太小暂且不提，关键的问题在于，纵观全片，即使把西迪亚斯彻底删除掉剧情也能够无碍发展。男主无意回到地球→在加尔冈蒂亚的生活中逐步接受了地球的价值观念而摒弃了银河同盟→遇见了中佐→对中佐肆意改造地球的行为加以阻止，这样一条剧情线的逻辑本身已足够自圆其说，于是西迪亚斯的插入就显得突兀而鸡肋了。

      不过也不难猜测制作人员的心态，这样一个主线如果没有丰满的角色和精彩的桥段，恐怕是难逃平庸的。为了赋予片子更广的视角，就有了第十话对于为什么西迪亚斯不能代表人类文明的讨论。这一段剧情单独拿出来说其实算是一个亮点，可惜完全融不进故事中去。

      更为致命的是，创作者似乎放弃了对故事情节本身的驾驭。翠星前中段的展开可谓乏善可陈，拖沓而无聊。于是结局chamber的自爆本该动人，却因为前期没有完成度够高的情节来塑造角色而显得单薄。

      似乎动画的制作人员们正在陷入一个怪圈，不关注故事本身，总想着依靠一个“神展开”来换取惊讶和赞叹。可奇淫技巧终究只是偏门，“神展开”搞多了，观众也会审美疲劳的。

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其实这个故事如果以人类文明终究是该放弃智能以求生存还是即使无法续存也依然要以智慧来维护万物之灵的尊严的思辨作为主题其实是很有意思的，但是偏偏又没有进行下去。
一会批判西迪亚斯的反智一会批判银河同盟的无情，贪多嚼不烂。

说起来最初促使我有动力追这部动画的原因既不是什么Production.IG原创萝卜番，也不是什么爱的战士虚渊玄，而是监督村田和也。n 这位长期担任演出的动画人虽然执导过叛逆的鲁鲁修机动战士高达UC和钢炼剧场版等名作，但真正使我第一次意识到这个家伙的存在还是在交响诗篇第25集的独立故事World's End Garden里，当初看的时候就惊为天人，那一集给我的印象实在是太过于深刻以至于我看完交响诗篇整整50集后都不觉得有比它更棒的存在，我没有快进ED，于是村田和也四个字理所当然的留在了我的脑海里。n 当然，我不否认追这部动画也是因为杉田智和芽野爱衣大原沙耶香等几个字眼深深吸引了我。n 话题有点扯远了，还是说说这部动画本身，虚渊玄的脚本其实本身并没有什么好盛赞的，它完全就是一部动画版的未来水世界，虚渊玄拿过来改编了一下，并加上了穿越这种反差萌的设定，第九集的爆点——假如你看过未来水世界这部电影的话——就会发现其实也并没有什么好惊讶的，动画相应猎奇一下也没什么不好。我想说的并不是某一集的逆转或神展开，虽然虚渊玄非常精通此道，我想说的是短短9集就把整个未来水世界的异域风情展现的一览无遗，这才是最让人佩服的地方，从一开始一片汪洋大海的地球，到打捞旧文明的巨大船只，再到巨大船只上面生活的各色人等，再再到各色人等花样繁多的生活习俗，真的是非常棒的世界观改写。n 翠星看到现在最让我喜欢的场景有2个，第一个是第6集的狂欢节祭典，相信这也是很多人喜欢的一集，演出是山内重保，不太了解，三人舞的部分确实赞到不行，虽然远景崩了，但无可厚非，整体表现让人惊艳。n 第二个地方就是第8集村田和也担任分镜的离别海葬了，这集可以说是整个翠星发挥最出色的一集，剧情在这里迎来转折，人物互道离别，穿插着海葬的画面，直至最终和丽姬朵相汇——丽姬朵鼓起勇气放下头发——人物瞬间就成长了，画面可以说一气呵成。n 虽然现在才播出10集，不过真心希望能有一个好的结尾为这部动画划上一个完美的句点。所以最后还是容我呐喊一句吧：原创万岁。nnnnnnn以上

       翠星最后一集里钱伯完美通过了图灵测试，我也看得热泪盈眶了一把。可是仔细思量以后，这部作品果然还是太过混乱了，让人难以恭维。因为对于一部涉及诸多价值观冲突与选择的作品，有条有理，自洽，确实是最基本的要求。
      开始钱伯作为AI登场，似乎坐实了配角中的配角，估计就是卖萌形象。这样想的在看到后面估计越来越惊讶：少尉不知所措时，居然需要钱伯来开导开导。如果注意到少尉迷惑时，恰好广大观众也正彼此战得不亦乐乎（比如第九集刚放映后），这一点就更让人惊讶甚至有些不安了。
      钱伯在诸多尖锐冲突里都被刻画成最理性的那一个（即使他不是，起码这是剧中所要展现的）。这样做的时候，似乎预设了AI判断的权威性，因为钱伯的判断最终都主导着剧情的进展，即，代表着正义或者理性。一个混乱也就由此产生：钱伯实际上所提出的论证其实并非那么合理（尽管结论的确是正确的），这和钱伯理性的形象是相悖的。比如说，钱伯在论证章鱼君物种其实不能算文明时，尽管得到了一个正确的结论，但是他援引的论据其实是恰好是很不合理的：人之所以有理性，是因为人的身体很脆弱，文明也是因此产生（这当然是把理性当成工具的魂淡论点，这里就先不理它了）。然而注意，这时钱伯自己（一个身体强大的AI）正是在进行推理，即理性活动的，所以这很难说服人。
      又一个混乱产生于感动我的最后一话。当雷德过上幸福生活以后，居然说，要不了多久我们就可以和章鱼君沟通交流了吧！少年啊，你怎么对得起钱伯教你的话？！！不错，钱伯是说过共存共荣，伽尔刚蒂亚也表示要敬畏生命，但那是在发现大王乌贼老巢之前，而且彼时的共存共荣不过是类似于“人与自然和谐相处”罢了，因为那时钱伯和伽尔刚蒂亚都还不知道章鱼君是人类进化而来的。雷德怎么能突然这样表态，就好像想通了，认为章鱼不仅不是反人类的，还是同样有理性可以交流的？解释呢，过渡呢？把大象关进冰箱的三部曲么？这样的结局确实是太政治正确了，正确到雷德说这话时脸都不红了！阿宅们，看来只有你们替雷德脸红了。
      就这样，章鱼君的地位到底是怎样的，这个问题也就被稀里糊涂地，用所谓的相互理解，给和稀泥了，原本钱伯费力得出的振聋发聩的结论也在最后一集被雷德轻描淡写地扔一边儿去了。要说相互理解，全剧甚至没有一次人类真正跟他们交流的经历，有的不过是一种动漫里常见的“相貌沙文主义”：请出一些长得漂亮的章鱼，就好像他们确实有理性一样。
     在涉及银河同盟所代表的意识形态的剧情里，此剧还表现另外一个很民间的看法或者倾向，即，把启蒙和意识形态输出捆绑在一起。中校（强袭者扮演）说我们要去启蒙翠星的人民，雷德和钱伯觉得不妥，愤而反抗。最后强袭者失败，代表作品主观上同时否定了这两者，因为作品一直没有对他们二者做出区分。
     这里插一段题外话，一提到银河同盟，就不由得使人猜想老虚意在1984。我不知道在二十一世纪有没有必要不断地去讽刺二十世纪的共产主义失败实践，以至于人们都似乎忘记了，在这个太过于”开放”的世界，实际问题根本就不是谁在扮演一个政教合一的神棍，而是大家都把伦理学问题列为”不可使用逻辑”，仅仅因为曾经的共产主义实践和其他一些一元论者在这些问题上做出了错误的回答。现在如果真有神棍，那么毫无疑问也是和稀泥的相对主义者，因为以前的神棍已经被奥威尔等嘲讽过了，诸位也就不信了。（老虚一直这样为普世价值扛大旗就不累吗？扛这旗子的也不多你一个啊）
      再说启蒙，归结起来，它本质就是排斥意识形态的随便输出的。因为启蒙乃是鼓励人们坚决地使用自己的理性。康德称：“启蒙就是人类对他自己招致的不成熟状态的摆脱。这个不成熟状态就是这样的一种状态，即人们在没有别人的指点时，无力使用自己的知性。这种不成熟状态之所以是自己招致的，其原因不在于缺乏理性，而在于，当没有别人的致电时，他缺乏使用理性的决心和勇气。要勇于认识！‘要有勇气使用你自己的理性’——这就是启蒙的口号。”这里已经很清楚了，老虚，你这样搞捆绑销售是要不得的。
      最后一方就是伽尔刚蒂亚了，普世价值的典范吧，这里没什么好批的。贝贝尔在第四话对雷德说：“我也是被需要的啊，我被姐姐需要，同时，任何时候，我都是被自己需要的。”这是很有趣的很好的，在这方面本剧算是做得相当不错了。雷德用激光枪打磨章鱼的牙齿做了一支笛子，贝贝尔拿起来，吹奏着飘渺的乐曲，这一幕令人心折。
       回到钱伯，这里有一个很奇怪的现象：少尉的思考可以说总是毫无成效，而钱伯却总是闪现着理性和人性的光辉，要说雷德回归普世价值，还是多亏了钱伯，伽尔刚蒂亚倒在其次了。但是诸位注意，钱伯是银河同盟生产的，按刚才说的，那个社会里已经没什么可以称得上是启蒙的运动了，除了彻头彻尾的工具理性，我不能想象其他的东西。然而这样的社会却能造出一台机器人，他比人类本身更具有人性，比那个社会更加善良！而且AI的判断也可能出错的，强袭者就是例子。虽然钱伯说，雷德在关键时刻做出了正确判断，使得其AI也正确地发展着，避免强袭者的悲剧，但是，我实在没看出来雷德独立做过什么值得称道的事情，实际情况其实是反过来的，说不定，钱伯是在安慰雷德吧。
       所以我们只能说钱伯成为本剧中的剧情推手，完全是偶然的，跟雷德无关，跟伽尔刚蒂亚无关（因为强袭者也接触了他自己的船团），推测跟银河同盟生产型号有关也缺乏根据。这样一种偶然性下，钱伯赢得了雷德对他意见的尊重，赢得了剧情发展，那么他只能是真正有理性的，而不只是看起来。但就像开始说的，其实钱伯也不是那么讲理的。
       当然，往好的方向想想，钱伯多么可爱啊，他用一成不变的合成音驳斥强袭者，宣布雷德被剥削军籍，说出“破铁皮”，然后他冲了上去，就像其他人类的英雄一样。所以钱伯分明是人啊，高贵的人，有道德的人，甚至可以加上一条，像人类一样，他有时也不那么讲理。所以我一想，这篇评论不如叫“翠星的钱伯”吧，因为伽尔刚蒂亚本来就在翠星，这样叫就重复了，而且剧中潜藏主角正是钱伯。
     老虚从去年的Psycho-Pass到今年的翠星，都在讨论价值观，Psycho-Pass第一期的猎奇犯罪还带有他以前写游戏剧本的样子，翠星就一点儿不剩了。讨论这样的话题，不讲道理是不行的，这肯定不是站队或者表态就可以的事情。所以这类作品如果不讲清楚，主题再怎么阳光向上也没用。并且，像其他作品一样，它本身也就有预设：这个故事是虚构的，但是逻辑上是有可能的。对于逻辑上混乱的作品，观众也许不会仔细推敲，全盘接受了这些东西，于是这样的作品就是无益的了；如果这还涉及政治，涉及价值观，更进一步，涉及理性，那么这简直是有害的了。这些害处并不会因为它宣扬的结论和想要表现的主题有多么政治正确而改变多少。
       这样看来老虚果然还是不适合写这些东西啊，希望他不要再走下坡路了吧.........

原本以为女主不幸遇难，男主爆发于强袭机同归于尽的想法大雾。果然没有领会老虚的思想啊。
感觉13话是本动画的升华，雷德、chamber和强袭的对话表明各自的立场，又像是在映射某种现实。chamber弹出雷德时找的借口，与强袭同归于尽前的一番自白都表明chamber此时已经拥有了感情。最后结尾小朋友的授课和雷德与女主的对话，抚平之前chamber同归于尽的伤感，让我们对他们的未来充满信心。
人类的定义是什么，有独立的思考能力，而不是只懂得接受命令的机器与傀儡。生命的定义？或者说智慧生命的定义？我们看到最后chamber的表现就像一个真正的人一样，像一个为了后辈铺平未来道路不惜牺牲自己的长辈。毫无疑问chamb最后产生了真正的思想，而这同强袭那单纯的逻辑混乱形成了鲜明的对比。老虚想表现的无疑是智慧生命与伪智慧生命之间的区别，感情。
我感觉结尾部分有两个亮点，一个是小不点儿借奥多姆老师说的话：“知道我们的起源，便能思考我们的去向，这是迎接未来的一门极为重要的学问。”这给雷德之前从不知真相的迷惘与了解真相后内心的激烈矛盾做出了一个极好的总结，而这样普及的起源教育也暗示这地球上的人类将走上与银河同盟的同胞们完全不一样的道路。
还有一个是最后雷德的一番话，对曾经的敌人进行深入研究，为了最终和它们交流，而不是单纯的视它们为异类，我想这一照应着女主之前对雷德强调的“共存”。交流正是减少冲突乃至消除误解的最好方式，我想这也是老虚本身的看法。
总之，这个片子包括了很多条信息线，想表达多种看似无关，却又紧紧相连的思考，而之前更多的平淡是在为结尾几话做铺垫吧。