13宗罪

    一场游戏亦如人生的写照，一次冒险经历的是人格的蜕变。

    人人都有性格缺陷，人心终有暗面，影片里的人都只不过代表着一种象征，每一个游戏体验也都有所喻指，很多人都在做下错事的时候宣称自己没得选择。但事实是我们从来不缺少选择。人们常常会被一种错觉误导：“即便我不这么做，别人也会这么做”。于是乎每个人看待“伤害以及被伤害”变得越来越冷漠。男主是一个集道德与人性于一身的理想主义的普通人化身，没有那么完美又坚定的道德原则。说他理想主义因为在他身上，是非对错最终战胜了人性的弱点。

    游戏的幕后操纵者终究没有露面，傀儡警察只是对国家机器的一次小小嘲讽。游戏高层隐喻的便是我们身处的这个金钱至上、人情味淡薄的消费主义社会。现实中，社会跟我们玩着同样的游戏，那些不易觉察的微妙互动，一旦以规则鲜明的游戏形式呈现，一个“任何人都能被诱使成为恶魔”的主题，彰显了伪善面皮下人性的丑恶面，其中的不堪一目了然，诚然，影片仍然留有光明的尾巴，将从善从恶的选择权交还给了真正善良的人。

一部小成本的探讨人性的电影，还是很有意思的，值得一看。电影的主题，用一句话来概括：你能有多坏，就能有多富。

在物欲横流的社会，很多时候，成功已经沦落为如何披着道德和理想的华丽外衣，干成肮脏甚至残忍的勾当。正如片中男主所面对的游戏规则，你的银行帐户的数字取决于你有多坏。

13宗罪由表入里，由浅及深，就象鸦片一样，一旦上身，让人欲罢不能。正如片中所说：Everyone could be a monster，我们永远都无法知道自己可以变得有多坏，我们永远都无法知道自己的底线。不管是道德的底线，还是人性的底线，在欲望的冲击波前，都苍白而且无力。

为了不剧透，13宗罪细节不表，以下用编号代之。

第1、2宗罪是对动物的掠夺，我们已经耳濡目染至无视了，本质上，吃猪肉和吃苍蝇能有什么区别？

第3、4、5宗罪是对弱小的欺凌，保护弱小那是人性的升华，欺凌弱小那才是人性的本能！

第6、7宗罪是对人类价值观和维持社会秩序的威权力量的侵犯。事实上，这里已经是犯罪的禁区边沿了。但是在当下的社会，有无数的所谓成功人士，日日穿行在这一区域，并以此为能，甚至以此为乐。在孔雀华丽的羽毛后面，永远是恶心的屁股。白手起家，只会让我们收获一张白纸。白的左边是红，白的右边是黑，如果不沾染点颜色，何来成功的五彩缤纷？

第8、9宗罪是对暴力的驾驭。很好奇，被截肢的那哥们如果不是游戏的参与者，如果不是从小欺负男主的校友，不知道男主能不能下得去手。看到这里时，我突然在想，后面如果电话里逼男主自己砍手剁脚他下不下得去手？

第10、11宗罪是对自我的舍弃。事实上，这里已经开始为最后的两宗罪埋伏笔了。自我尊严和名誉是很多人赖以存活的重要支撑点，但是那并不是不可舍弃的。在钱和脸之间，选择钱的我想还是大多数，只要有机会。笑贫不笑娼就这么来的，只是绝大多数卖身的姑娘都会远离家门，正如男主，发狂前还要给自己找个借口，这也为他在最后一宗罪的犹豫打下了伏笔。

第12宗罪是对人类群体生命的屠戮。如果男主没有成功的拆掉绳子，事故发生在他拉的绳子上，我想也许最后的结局都会不太一样。有时，回头与否，就在一念之间。如果男主真能冷漠地拉起绳子，并静静等待惨剧的发生，那他就不是恶人，而是真的恶魔了。悲哀的是，生活中，恶魔并不比恶人少。甚至，不疯魔，不存活。成魔者有时更“成功”。

第13宗罪是对自我信仰和价值核心的彻底舍弃。家人，在这里我觉得只是一个象征的符号，隐喻了人类的出发点和归宿点，对人类来说，最惨的境况莫过于无家可归，最大的恶行莫过于以信仰和家国的名义，在暴力中加冕，然后在血腥中屠戮人民。

事实上，在形式上，片子中参于过这个游戏的人们，包括男主，他的父亲，他的弟弟在形式上都成功地完成了游戏，包括那个激男主的哥们，我觉得他也会完成游戏。而所有的这些参于者，男主的父亲，得到财富，失去挚爱，在寂寞潦倒中了却余生。男主的弟弟，失去了生命。至于男主，失去了完整的家庭。即使那个截肢的哥们，无论最后结局如何，至少失去了一条胳膊吧。No one wins。

里面有个细节，截肢的哥们开宝马，穿名牌夹克，显然不是男主这样的失业男。导演很清晰地传递了一个理念：恶不是穷人的专属品，更不是Loser的专属品。恶是与生俱来，植根于人性深处的东西，Everyone could be a monster。人性的恶，深不见底，无可预测。唯一对付它的办法，就象对付毒品一样，不吸。正如男主的妻子做的，挂掉电话，置之不理。

最后加一句，片尾曲真的很好听。

2007年，我还在念大学，一部泰国电影《13骇人游戏》把我骇得不轻。作为亚洲出品，这部看剧情简介一点也不恐怖的恐怖片卓尔不群，既不照搬岛国无节操的变态恶心，也不拘泥亚洲人热衷的鬼神宗教题材，专注于普通人的阴暗面做文章，主旨是通过将拜金主义极度放大，构成荒谬的游戏局面，深入浅出，直指金钱社会对人性的腐蚀，由于对泰版印象深刻，美版给我的冲击力因边际效应递减而没有那么强烈，但仍属于一部佳作。片中最点睛的台词由一个戏份很少的目击者说出：“任何人都能被诱使成为恶魔”，这和泰版一脉相承。美版很强调的一点是，游戏诱人入套、使人迷失初衷的秘诀，实乃现实中的商品销售技巧。
 
和泰版一样，游戏的幕后操纵者没有露面，“地狱男爵”扮演的警察只是个小傀儡。游戏高层隐喻的是我们身处的这个金钱至上、人情味淡薄的消费主义社会。现实中，社会跟我们玩着同样的游戏，那些不易觉察的微妙互动，一旦以规则鲜明的游戏形式呈现，其中的龌龊便一目了然。比如付出与收获的不等价，拍死苍蝇就能有1000的报酬，犹如初次消费的大让利，照这么算，吃苍蝇怎么也得给个10万，要挑战司法，最起码要得到盖茨比的身家才公平。原本对参加者有利的游戏，不知不觉转变成不公平交易，还限于霸王条款无法退出——注意霸王条款并非一开始就声明，岂不是“最终解释权归XX所有”。
 
随着游戏进展，操纵者一面不时给出甜头，某几关任务简单到举手之劳，一面又不断施加压力，比如突然揭露出另一位游戏者，巴掌与甜豆并行，乃是商家维持长期客户的典型伎俩。电话里的声音指责主角“太在乎别人怎么看你”，意在说要赚钱，只能不要脸。而主角偏偏是个很要脸的人，要脸到业绩飙升都会被公司开除，所以只能从金钱动因上反复刺激他，不断强调失败的惨痛和胜利的美景，直到他为了妻子的幸福破坏婚礼现场，踏进一个因果颠倒的滑稽怪圈里。其弟弟是智障，更容易被洗脑，一边声明要送结婚礼物，一边拔刀刺向哥哥，多矛盾，多荒唐，可想想那些盲目疯狂的消费者，不也被这样本末倒置的逻辑主宰着。
 
美版的游戏内容从泰版大幅修改，主要为了适应美国国情，以及一些更具美国特色的罪案。泰版在口味上更重，有吃屎等情节，美版当然舍弃，但绞杀机车党那场戏太赞，情绪上的讽刺意味极佳，给人极大的负疚快感（guilty pleasure，明知不对却很享受），估计导演实在舍不得换掉。主角的性格蜕变也是一个负疚快感逐步累积的过程，一开始全看在钱的份上，抢咖啡后开始生出成就感，到切割手臂、暴打同学哥哥、大闹俱乐部，越发乐在其中，邪恶因子被一步步释放，好在最后关头仍是人性战胜。大银幕倡导积极向上，主角虽罪无可恕，妻子仍得到救赎，光明尾巴留出希望，纵然魔鬼的推销技巧无与伦比，但是否入套，仍取决于当事者的选择。乍听到那嘉年华般的手机铃声响起，你是心惊肉跳，还是兴奋不已呢？（文/方聿南）

一部小成本电影，但出乎意外，居然非常不错。
电影节奏感很好，不拖沓也不急促。

男主的13关分别为：打死苍蝇，吃掉苍蝇，吓哭小孩子，烧教堂的盲人小孩的手工制品，同乞丐换衣服，带着死人去咖啡店喝咖啡，突破警察从咖啡店逃离，给一个人的手截肢，暴打小时候欺负过他和弟弟的同学，大闹婚宴彩排现场，向保安自首，钢丝绳摩托车，杀死自己的一个亲人。

看完就不禁想，如果是我能玩到第几关，结论是第一关，为了几千元就让我吃苍蝇我肯定做不到；然后又想，如果我处在男主那个生活环境，失业、要结婚、未出世的孩子、还有个弱智的弟弟要看病，我能坚持到第几关，结论是第五关，带着死人去咖啡店这是无论如何也做不到的，一来害怕，二来这可能会扯上官司。


但不管第几关，瞧，只要真能得到奖金，就会去尝试，人有贪念，只不过每个人的情况不一样，止停的底线不一样，对奖金的心理价位不一样。人类社会，除开道德准绳，约束人的就是法律，如果没有惩罚，没有管束，人心底的各种欲望就会释放出来，或扩大，或一发不可收拾。

再说说电影本身，猜到了警察和弟弟有问题，不过没猜到结局。在男主从警局跳下来时，警察在窗口明明拿着枪指着他但最后还是没开枪让他逃了，这时候就觉得那个警察有问题；弟弟则是在哥哥婚宴时被别人告发露下体的时候。

没想到的是到最后居然是弟弟更狠，说他弱智，我到觉得他利用自己的弱智更加肆无忌惮的想要要求更多。推老人摔下楼梯，烧教堂，电影中另外两张图片看的不清，好像是杀死了一只狗，还有一团血糊糊的像心脏一样的东西，这居然都是弟弟做的。

另外，钢丝绳摩托车那段，如果当时男主把衣服脱下来挂在钢丝绳上，不知道这样能不能让那些人明白这儿有绳子。

最后，如果真有这样一个组织能监控一切，能操控银行转账进出，能抹灭任何罪案，除非是国家统治机器本身才能做到，那这个国家就成了一个围场，平民都是猎物而已。